What If Learning

А що, якщо під час вивчення таблички множення, Бог турбується про нас і вчить нас турбуватися про ближніх?

Загальний опис перебігу уроку:

Під час вивчення таблички множення в 2 класі, вчитель побачила можливість і необхідність поговорити про те, як Бог турбується про нас та як ми маємо проявляти турботу про свого ближнього.

Такий підхід може підвищити рівень турботи між учнями.

Застосовуємо:

— поділ класу на групи;

— логічні вправи учнів зі смаколиками;

— практичні вправи поділу смаколиків між учнями і групами учнів.

Що тут відбувається?

Подивись по-новому

До цілеспрямованої, повної любові, турботи.

Залучи по-новому

Допомогти учням розглядати навчання з позиції відносин.

Дій по-новому

Зміна організації класу;

відчутні зміни обстановки (парти поставити в певному порядку, цукерки поділити між командами);

ставити важливі питання і змінювати поставлене питання.

Як цей урок стосується однієї (або більше) з основних християнських чеснот: ВІРА, НАДІЯ, ЛЮБОВ?

Я зробила акцент на турботі Бога про нас, тим самим Бог нас надихає турбуватися про ближніх (це вияв любові).

Любов допомагає рухатися вперед.

Що це змінює?

В результаті проведення цього уроку, діти почнуть більше проявляти турботу до ближніх, друзів в класі.

Що можна зробити на підставі цього?

Запитання для роздумів:

Коли ви зможете проявити турботу в сім’ї? (допомогти батькам по господарству).

Як табличка множення допоможе вам на Дні народженні в сім’ї?

Дізнатися більше

Рекомендую застосовувати знання на Дні народженні або іншому сімейному святі. В якому моменті свята вам знадобиться табличка множення? Сфотографуйте і розкажіть про поділ смаколиків.

Розглянути подібні приклади на сайті

А що, якщо математика допоможе поважати один одного?

Що, якщо математика допоможе створити суспільство, в якому кожен може досягти успіху?

Що якщо, вивчаючи тему «Покупки», йтиметься про проблему споживання?

А що, якщо математика навчить дітей бути справедливими й чесними у стосунках з іншими?

Загальний опис перебігу уроку:

Урок математики у 2 класі був присвячений розв’язанню задач на додавання і віднімання в межах 100, зокрема задач на розподіл предметів порівну та порівняння кількості.
Під час уроку учні не лише виконували обчислення, а й обговорювали практичні ситуації з життя: як поділити однакову кількість предметів між кількома дітьми, що означає «справедливо» і чому чесність важлива не лише в математиці, а й у щоденних стосунках.

Для залучення учнів використовувалися:

— сюжетні задачі, пов’язані з реальними ситуаціями (поділ цукерок між друзями, розподіл книжок, іграшок);

— робота в парах, де діти мали домовитися і разом перевірити, чи справедливий розподіл;

— обговорення після розв’язання задач:

Чи всі отримали порівну? Як ти почувався б, якби комусь дісталося більше?

Такі прийоми не лише підтримують інтерес, а й залучають дітей до осмислення морального змісту задач.
Щоб сприяти практичному застосуванню духовно-морального аспекту, використовувалися:

— рольові міні-ситуації, де один учень «розподіляє», а клас оцінює, чи це справедливо;

— рефлексивні запитання наприкінці уроку;

— заохочення дітей застосовувати принцип справедливості у перервах, іграх, груповій роботі.

Ці педагогічні прийоми допомагають перенести ідею справедливості з математичних задач у реальне життя.

Урок завершився коротким підсумком: математика допомагає нам приймати правильні й справедливі рішення.

Що тут відбувається?

Під час вивчення теми додавання і віднімання природно виникають задачі на розподіл: цукерки, олівці, іграшки. Саме тут математика безпосередньо торкається питання справедливості.

Цей духовно-моральний аспект важливий, адже діти молодшого шкільного віку часто сприймають несправедливість дуже емоційно. Якщо не звернути увагу на цей аспект, математика може залишитися лише механічним рахуванням, без зв’язку з реальним життям і формуванням характеру.

Під час уроку діти починають більше аналізувати та розуміти.

 Подивись по-новому:

— Прагнення знайти відповіді на важливі питання;

— Благо іншим людям;

— Християнські цінності та чесноти.

Залучи по-новому:

— Переживати на особистому досвіді, насолоджуватися, розмірковувати та дивуватися;

— Не тільки дізнаватись про щось, а й вчитись від нього.

Дій по-новому:

— Створення можливостей для практики;

— Планування взаємодії учнів.

Як цей урок стосується однієї (або більше) з основних християнських чеснот: ВІРА, НАДІЯ, ЛЮБОВ?  

Справедливий розподіл — це прояв любові до ближнього, уваги до його потреб і почуттів.
Учні вчаться не лише рахувати правильно, а й піклуватися про інших, що відповідає християнському розумінню любові як дії, а не лише слова.

Також урок частково торкається чесноти віри, адже діти вчаться довіряти принципу: чесність і справедливість — це правильний шлях.

Що це змінює?

У результаті проведення уроку:

— учні починають усвідомлювати, що математика пов’язана з реальним життям;

— зростає чутливість до справедливості у щоденних ситуаціях;

— формується звичка мислити не лише «правильно», а й «по-доброму».

Що можна зробити на підставі цього?

Для продовження теми можна:

— організувати тиждень справедливих вчинків у класі;

— повертатися до цього принципу під час групових робіт на уроках;

— поєднати з біблійними історіями про чесність і справедливість у доступній для дітей формі.

Дізнатися більше.

Біблійні тексти про справедливість і любов до ближнього (адаптовані для дітей).

Розглянути подібні приклади на сайті:

Що якщо вибір слів на уроці іноземної мови навчить дбати про інших?

Що, якщо вивчення теми відсотків дасть учням розуміння проблеми несправедливості?

А що якщо при вивченні байки Жана де Лафонтена «Зачумлені звірі» розмова піде про пошук справедливості?

А що, якщо математика допоможе поважати один одного?

Загальний опис перебігу уроку:

На уроці математики закріпили знання по темі «Фігури».

Я вирішила провести цей урок у вигляді квесту з великою картою. Так як учнів небагато, існувала навмисне одна команда.  Я пояснила, що переходити до наступного завдання вони можуть лише тоді, коли всі виконають попереднє. Потрібно було проявити терпіння до інших членів команди. В завданнях вони мали творчо проявити себе і потім результатами поділитися з усіма. Одне із завдань було вирішення друдлів і деякі діти, що завжди довше виконують завдання, показали найцікавіші результати.

Це було зроблено для того, щоб позбутися неповаги між деякими учнями. Коли кожен демонстрував свої ідеї, це викликало повагу інших. Кожен міг проявитись як особливе Боже творіння і побачити, що інші теж є такими. В них не було конкуренції оскільки  оцінювався результат всієї команди.

Цей урок був направлений на взаємозалежність між учнями. Вони самі робили вибір хто буде дивитися де наступне завдання. Діти самі говорили, що нехай цього разу буде Настя, бо вона ще ні разу цього не робила. Вони самі робили вибір, пам’ятаючи  про інших також вони проявляли єдність, бо хтось шукав на карті наступне завдання, хтось шукав його в приміщенні, хтось читав і потім всі виконували.

Цей урок у вигляді квесту направлений на закріплення пройденого матеріалу. Вирішення друдлів, ребусів, використані ігри, сприяли зміні відношення до теми фігур. Цю тему можна закріплювати цікаво, граючись. Також учні побачили як свої знання можна застосувати на практиці.

Для цього уроку поставила в центрі парти, де лежала, наче справжня, карта скарбів і вони працювали біля неї разом. Також були карти по кутах кімнати, де вони могли самостійно працювати.  Завдання їм треба було шукати не лише в класі, а і по всій школі. Це додавало інтересу і єдності, бо кожен робив свою частину, що впливала на загальний результат. Вони дивувалися і насолоджувалися процесом.

Що тут відбувається?

А) Подивись по-новому

• Взаємозалежність і спільність;
• Підбадьорення і робота над змінами;
• Захоплення Божим творінням.

Б) Залучи по-новому

• Насолоджуватись, роздумувати і дивуватись;
• Роздуми над прикладами, діями і завданнями;
• Зв’язок між вірою, навчанням і життям.

В) Дій по-новому

• Зміна організації класу;
• Створення відповідної атмосфери;
• Зміна планування: часу, послідовності і структури уроку.

Як цей урок стосується однієї (або більше) з основних християнських чеснот: ВІРА, НАДІЯ, ЛЮБОВ?

Треба було проявити віру один в одного, що кожен зможе виконати своє завданням для блага всієї команди.

Любов і взаємоповага між членами команди.

Що це змінює?

Даний урок на практиці показав, що математика об’єднує. Також навчив учнів поважати один одного і взаємодіяти один з одним, проявляти терпіння, повагу, віру в сили інших.

Що можна зробити на підставі цього?

Учні, які повільніше виконують завдання, можуть підвищити свою самооцінку, так як ці завдання не на швидкість і конкуренцію, а вклад в спільний результат.  Учні, що швидше виконують – мають можливість розв’язати більше цікавинок, що також є стимулом.

Діти розуміють, що від вкладу кожного залежить спільний результат. Так і в Тілі Христа кожен виконує свою частину для гарного функціонування всього тіла. І якщо в одного не виходить, інші підтримують і допомагають.

Дізнатися більше

Дослідити Місця Писання, які говорять про важливість кожного в спільноті. Наприклад, 1 Послання до Коринтян, 12 розділ.

Розглянути подібні приклади

Що якщо математика допоможе створити суспільство в якому кожен може досягти успіху.

А якщо на уроці геометрії поговорити про життєві цілі?

Что если изучение испанского языка будет о даянии, принятии и уважении? 

А що, якщо під час вивчення компонентів дії додавання мова піде про створення Богом сім’ї?

Загальний опис перебігу уроку

Перед уроком до класу приходять батьки учня і починають готуватися до уроку замість вчителя. Вчитель в цей час перевіряє зошити та не звертає уваги на те, що відбувається.

Батьки розпочинають звичайний урок математики, де повторюють вивчений матеріал, виконують завдання, щоб пригадати все. В якийсь момент батьки зупиняються і вчитель ставить проблемне запитання, для чого вони тут. Після того, як учні висловили свою думку, вчитель розпочинає говорити про створення сім’ї, де якраз і ілюструє біблійну історію та слова з Біблії. Після обговорення вчитель розказує про що буде йти мова на уроці математики та порівнює сім’ю з дією додавання, таким чином висвітлюючи суть цієї дії.

Захоплення Божим творінням є важливим аспектом для учнів молодшого шкільного віку і цьому їх треба навчити, вони повинні вчитися розуміти, що все в цьому світі має цілісну взаємодію і створене Господом не випадково. Все це Божий задум, все це створив Господь, починаючи з Адама та Єви, (Буття 1:27-28). Через сім’ю Бог виявляє Свою любов і турботу, і кожен член сім’ї має     свою особливу роль у Божому плані. Таким чином важливо допомогти дітям усвідомити, що кожен з нас важливий, кожен неповторний і посланий Богом для виконання його добрих справ на землі.

 Що тут відбувається?

 А) Подивись по-новому

Учитель побачив, що гарною ілюстрацією до вивчення елементів дії додавання може служити створення Богом сім’ї. Як в сім’ї існує взаємозалежність і спільність так і в математиці дія додавання показує єдність.

Б) Залучи по-новому

Учитель залучив дітей до дослідження взаємозв’язків Божого світу та допоміг дійти до усвідомлення цілісності створеного Богом світу через аналогію з сім’єю.

В) Дій по-новому

Він  змінив обстановку, перебіг уроку, розпочавши його не так як завжди, акцентував увагу учнів, створивши відповідну атмосферу на уроці.

 Як цей урок стосується однієї (або більше) з основних християнських чеснот: ВІРА, НАДІЯ, ЛЮБОВ?

 Сім’я — це любов. Без любові один до одного, без турботи один про одного, не було б продовження роду, що заповідав Господь при створенні світу. Божий задум полягає у продовженні людства.

Що це змінює?

Даний урок і методи його проведення змінюють розуміння і ставлення учнів до поняття «сім’я». Сім’я — це не просто мама і тато, це Божий задум, який виконує людина на землі. Без сім’ї не буде продовження роду, без людей не буде життя.

Що можна зробити на підставі цього?

На інших уроках можна говорити про різні моральні якості, що притаманні у побудові людських стосунків: довіра, справедливість, компроміс, спільні цінності, розуміння, взаємодопомога, підтримка та інші.

Також можна розглядати правила побудови міцної сім’ї.

Вивчати правила спілкування.

Вивчати поняття «конфлікт» та шляхи їх подолання.

Фінансова грамотність.

Дізнатись більше

Дослідити питання створення та існування сім’ї в Слові Божому на класній годині.

Розглянути подібні приклади

Что если математика побудит учеников задавать важные вопросы?

Что если, изучая индийское общество, речь пойдет о справедливости и равенстве? 

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет стимулировать хорошие отношения?

Что, если математика поможет нам быть более гостеприимными?

Дети заходят в нарядный класс, видят столик с угощением. Мебель размещена более уютно, на столах украшения.

Вопрос детям:

— А что если урок математики поможет нам быть гостеприимными?

— Как готовится человек, который приглашает к себе гостей?

(Слушала ответы и записывала на доске)

• Украшает дом
• Готовит угощение
• Готовит (продумывает) игры
• Готовит музыку для танцев

— Сегодня я личным примером хочу вдохновить вас приглашать людей в гости и дарить им свою любовь.

1).  Предлагаю вам каждому смастерить собственный домик из старых журналов и украсить его (демонстрирую методику создания дома).

— У вас получились замечательные дома. Особенно меня порадовало, что вы были готовы прийти одноклассникам на помощь. Помощью вы приобретаете себе друзей!

Вы можете на уроках труда украсить свой дом разноцветной тесьмой.

— А какой длины должна быть тесьма, чтоб украсить ребро одного дома? Слушаю варианты способов вычисления длины, соглашаюсь, что в решении этого вопроса поможет формула нахождения периметра квадрата и треугольника.

Вспоминаем формулы периметра квадрата, прямоугольника и треугольника.

Дети приступают к вычислениям.

Я записываю себе общий периметр  каждого дома, чтоб в магазине «Фурнитура» приобрести тесьму для каждого домика.

Подскажите, пожалуйста, каким способом можно найти общую длину тесьмы для всех домов? Верно. Нужно найти сумму периметров всех домов. Вычисляем на доске.

— Именно эту длину тесьмы я приобрету для урока труда, чтоб вы нарядили свое здание для принятия своих гостей.

2). Следующим этапом подготовки к уроку было приготовление угощения.         Я сварила компот и испекла пирог «Шарлотку».

Прошу детей помочь мне посчитать:

— Сколько литров компота мне понадобилось сварить, если каждый  из вас выпьет 200 мл? Считаем вместе и у доски.

Спасибо за вашу помощь!

— Еще, помогите узнать какое количество сахара, муки я использовала, если на каждого ребенка нужно: сахара – 20 г, муки – 30 г?  Считаем.

Вы мне очень помогли. Теперь и вы сможете просчитать ингредиенты для подготовки угощения для ваших гостей.

Приглашаю вас отведать сладости (дети едят пирог и запивают компотом).

— Вы сыты? Вы довольные?

Замечательно!

— Пришло время игры! «Солнце светит на того, кто знает?»

Правила:

дети становитесь в круг (учитель вокруг ног каждого ребенка мелом на полу чертит круг-домик); ведущий становиться внутрь круга (ведущего выбираем считалкой); ведущий говорит: «Солнце светит на того, кто знает, сколько будет 3 умножить на 4; в этот момент все меняетесь домиками, кому домика не досталось, тот говорит ответ и задает свой пример на умножение.

— Вы хорошо играли! Я услышала много правильных ответов.

— В завершение нашего веселья приглашаю вас с капитаном крабом станцевать «Плясовую» (физминутка для детей в YouTube)

— Спасибо вам, что пришли ко мне в гости! Я счастлива. Я так весело провела это время с вами.

Верю, что скоро вы станете взрослыми. И откроете двери своего дома для гостей. И поделитесь с ними своей любовью!

Что здесь происходит?

Я увидела, что на своем уроке математики я личным примером могу показать детям истинное гостеприимство и смирение и побудить их активно служить другим.

Я вовлекла детей, расширив способ участия и поощрила принимать активное участие в служении другим. Обучение на уроке стало двухсторонним. Мы исследовали тему в новом формате, проследили связь обучения с жизнью.

Я действовала по новому, создавая возможность для практики.

Я смоделировала новый акцент , изменила организацию класса, изменила структуру урока и добавила личностный аспект.

Какое отношение этот урок имеет к одной (или больше) из основных христианских добродетелей?

Надежда – способность жить здесь и сейчас ценностями и отношениями Царства Небесного, которое однажды исполнится в совершенстве, и стать теми, кто осуществляет перемены, неся надежду в окружающий мир.

Любовь – бескорыстный выбор заботиться о чужих потребностях.

Что это меняет?

У детей должно измениться качество служения другим людям.

Что еще можно сделать?

Провести в течении недели игру «Тайный друг» в классе.

Узнать больше.

Рассмотреть подобные практические примеры связи математики с повседневной жизнью. Например, рассчитать количество обоев, которые нужны для своей комнаты.

Рассмотреть подобные примеры на сайте:

Что если урок французского языка в начальной школе будет о том, как принимать нового ученика в классе?

Что если, изучая тему «Питание», разговор пойдет о выборе и его последствиях?

Что если, изучая фермерство (городскую/сельскую жизнь), разговор пойдет о том, как мы можем заботиться о творении? 

Что, если математика стимулировала бы размышление о важных вопросах любви, принятия и милосердия?

Учитель подумала, а что, если, изучая круговые и столбчатые диаграммы по математике, мы сможем увидеть, что на самом деле они показывают очень важные цифры? Например, диаграмма, показывающая процент детей, усыновленных в 2018 году в стране.

Личный пример побудил учителя обратить внимание именно на этот духовно-нравственный аспект. Важно, знать, что за такой статистикой находится судьба конкретного человека.

Это интегрированное занятие прошло «на одном дыхании». Было интересно наблюдать, как дети с энтузиазмом изучали, как строятся диаграммы, которые они сами же и придумывали (диаграмма желаний,  диаграмма «мой день» и др.).  Но сначала они выполнили задание учителя, построив ничего не говорящие им диаграммы, с бессмысленными на тот момент цифрами в процентах. А после этого увидели фото детей, которые так и не были усыновлены, цифры, показывающие судьбу отдельного ребенка, трагедию отдельной семьи, тогда они уже смотрели иначе на графики и диаграммы, описывающие данную ситуацию.

После выполнения задания, на фоне школьной доски появился импровизированный экран для проектора. Начался короткометражный ролик о судьбе девочки-подростка, возраст ее такой же, как и возраст большинства учащихся в классе и которая входит в процент детей, лишенных семьи.

Что здесь происходит?

Посмотри по-новому

Учитель увидела в уроке возможность увидеть за цифрами жизнь конкретного человека и показать детям, как можно послужить другим и  принять ответственность за решение проблем общества на их уровне.

Вовлеки по-новому.

Ученики с учителем проанализировали возможность личного участия в служении другим. Исследовали тему в новом формате и проследили связь между обучением и жизнью.

Действуй по-новому

Учитель создала соответствующую атмосферу в классе, изменила акценты с цифр на жизни конкретных людей, выбрала подход, соответствующий новому акценту.

Какое отношение  этот урок имеет к одной (или больше) из основных христианских добродетелей?

Любовь, как бескорыстный выбор заботиться о потребностях других.

Надежда на то, что взрослые могут позаботиться о сиротах и они не останутся только цифрами в диаграммах.

Что это меняет?

Дети почувствовали благодарность за то, что они имеют семьи. Они узнали, что детские дома существуют не только для маленьких детей, но есть и дети-подростки, которые также нуждаются в принятии и любви не меньше, чем маленькие дети. Очень важно иметь сострадание к таким деткам.

Что можно сделать на основании этого?

Возможно, запланировать поездку в интернат, где можно было бы провести время в дружеском общении с такими детками.

Узнать больше.

Многие ресурсы для проведения данного урока, находятся в интернете, но многое я почерпнула из занятий, которые проводятся для будущих усыновителей.

Рассмотреть подобные примеры на сайте:

Что если урок природоведения (биологии) поможет увидеть в растениях инструмент помощи людям, пострадавшим в результате катастроф или социального неравенства?

Что если выбор слов на уроке иностранного языка научит заботиться о других? 

Что если урок грамматики будет также и о том, как поддерживать друг друга? 

Что если изучение построения графиков приведет к радости о других людях?

Класс Лидии в начальной школе учился строить графические диаграммы.

«В предыдущие годы я следовала одному и тому плану – спрашивала, какие фрукты дети любят больше всего. Затем ученики опрашивали соседний класс. На основании полученных результатов мы строили два красочных графика, которые потом висели на стене класса. После мы сравнивали результаты нашего класса с результатами других классов.

На этот раз мы повторили эту же процедуру, но дополнили задание. Как только мы получили результаты опроса другого класса, мы подсчитали, сколько фруктов каждого вида потребуется, чтобы получить один килограмм веса. Затем мы подсчитали, сколько фруктов каждого вида нам нужно будет купить, чтобы угостить соседний класс.

После уроков я купила необходимое количество фруктов. На следующий день с помощью родителей наш класс приготовил для другого класса угощение: чашки свежих фруктов как утренний перекус. Таким образом мы выразили нашу благодарность за помощь в опросе. Думаю, нам всем понравилось готовить такой сюрприз и хранить тайну о нашем проекте так же, как и есть эти фрукты. Было очень приятно видеть лица учеников другого класса, когда мы пришли с фруктами.

Мы сделали фотографии и вместе с графиками повесили их на стене».

Что здесь происходит?

Лидия увидела математику как возможность принести радость даяния в задание по изучению графиков. Новый формат преподавания урока показал, что математика может быть задействована в том, чтобы доставить удовольствие другим.

Она вовлекла учеников в углубление отношений с теми, кого они опрашивали, и предложила конкретное выражение благодарности, в котором были использованы их математические навыки.

Лидия изменила свою практику, изменив контекст и цель урока (связав его с даянием) и скорректировав свои задания (расчеты количества фруктов), чтобы поддержать опыт даяния.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Иисус сказал, что лучше давать, чем получать. Даяние приносит с собой радость, которая приходит, когда мы доставляем радость другим. Даяние и принятие являются неотъемлемой частью жизни христианского сообщества и частью служения обществу. Библия говорит об этом как о сеянии, когда мы вкладываем время, любовь, умения, усилия и деньги в других. В ответ мы пожинаем то, что сеяли. Это не строгое уравнение, но тот, кто сеет любовь, с большей вероятностью пожинает ее.

Что это меняет?

Лидия продемонстрировала цель обучения навыкам, которая соответствует христианским ценностям, и дала ученикам возможность применить то, чему они научились на практике. Сделав это, она заложила основы для интеграции знаний и веры в жизнь. Это хорошая привычка, которую надо развивать; слишком легко держать идеи и убеждения в наших головах, не задумываясь об их практическом применении.

Что еще можно сделать?

Ищите другие возможности для использования данных в соответствии с христианскими ценностями. Это не всегда может быть тема даяния. Это может быть, например, информирование группы людей о проблеме с целью вызвать изменения.

Узнать больше

Слово «Эдем» означает наслаждение (Книга Бытие, 2:8). Эдем был садом радости, и это предлагает свой взгляд на наш мир – это сад радости, который нужно исследовать; это коробка Божьих радостей, которую нужно распаковать. В поисках знания легко скатиться к тому, чтобы воспринимать его только с точки зрения полезности и перестать восхищаться получаемым знанием. В Библии Бог говорит людям «веселиться» о том, что Он дал им (Книга Второзаконие, 26:11). Восторг – это форма радости, это осознанное получение удовольствия от кого-либо или чего-либо. Это означает глубоко понимать, обращать внимание, наслаждаться чем-либо, будь то красота математики или удовольствие, создаваемое музыкой; радоваться, отдавая; видеть простоту дизайна. Библия описывает Бога как Того, Кто находит радость в Своем народе (Псалтирь, 149:2).

Восприятие мира и самой жизни как дара от Бога делает людей более открытыми для наслаждения и радости. Такое отношение заменяет собой мышление, которое обращает внимание только на права и претензии. А это может подтолкнуть людей к поиску того, чего им не хватает, вместо того, чтобы замечать то, что они имеют и чем могут наслаждаться. Христиане испытывают радость, которая является откликом на радость Бога о Его народе. Удовольствие и радость подчеркивают отношения с Богом, которые выходят за рамки договоренностей. Это не просто повиновение Богу на основании долга и обязательств.

«Я думаю, напрасно не повинуясь апостольскому предписанию «радоваться», мы все грешим так же, как и каким-либо другим образом» (К. С. Льюис).

Даяние – сильный мотив в Библии. Один из самых известных стихов Библии говорит о том, что Бог так сильно любит мир, что отдал Своего единственного сына (Евангелие от Иоанна, 3:16). Он также дал мир человечеству и обеспечивает всех людей. В ответ на это Бог призывает нас к щедрости. Даяние бедным и нуждающимся принимается как сделанное самому Христу (Евангелие от Матфея, 25:37-40). Обладание дарами и материальными благами несет в себе ответственность, потому что они даны для того, чтобы служить общему благу (Второе послание к Коринфянам, 9:6-7).

«Все благословения, которыми мы наслаждаемся, – это божественные вклады, доверенные нам при условии, что они должны быть использованы на благо наших ближних» (Жан Кальвин).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если стихотворение об утках будет связано с творческой природой Бога?

Что если урок чтения будет о словах как о дарах?

Что если поэзия будет учить получать наслаждение от звуков?

Что если математика поднимет вопросы о том, что мы можем измерить?

Изучая тему об измерениях и стандартных единицах измерения на уроках математики в начальной школе, Том хотел поднять некоторые важные вопросы о жизни, вере и ценностях.

«Различные способы измерений являются стандартной частью математики как предмета, и мне нужно было пройти этот материал. Но также я хотел побудить класс задуматься о некоторых важных вопросах. Я хотел, чтобы мои ученики увидели, что подобные вопросы можно задавать не только на библейском уроке и обществознании, но и на уроке математики.

Я решил особо не менять обычный формат преподавания, но каждый раз, когда мы что-то измеряли, ученики выбирали новый «важный вопрос», который был прикреплен к висевшему у потолка цветному шарику. Я объяснил ученикам, что это мои вопросы, которые я хотел бы задать, размышляя об измерениях. Это побудило учеников думать и говорить. Вот некоторые из вопросов:

• Можем ли мы с помощью математики измерить все?
• Существуют ли другие способы измерения вещей, кроме использования математики?
• Есть ли что-то важное, что мы не можем измерить?
• Какую единицу измерения мы бы использовали, чтобы измерить веру, надежду или любовь?

Я сделал своеобразный почтовый ящик, куда ученики могли «отправить» свои комментарии по поводу важных вопросов на карточках размером с открытку. В конце урока я открыл его и использовал эти карточки в обсуждении, которое соединило математику и обмен мнениями».

Что здесь происходит?

Том увидел свой урок математики как возможность задавать важные вопросы.

Он вовлек учеников в изучение важных вопросов, установление связей между заданиями по измерениям и вопросами веры, а также в выражение своих собственных ответов.

Он изменил свою практику, показав пример вопросов, над которыми он хотел, чтобы задумались его ученики, сделав их осязаемой частью учебной среды и создав конкретный способ реакции учеников (шары и почтовый ящик).

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Любознательность – это не обязательно досужие домыслы, а задавание вопросов не всегда является признаком сомнений; они являются частью жизни в Божьем мире. Любознательность и задавание вопросов не являются противоположностью веры; они могут вырасти из нее и подпитывать ее, направляя нас на поиски ответов. Важные вопросы можно задать не только извне, но и изнутри отношений с Богом.

Что это меняет?

Подняв важные вопросы на уроке математики, Том дал понять, что это было хорошо вне таких предметов, как библейский урок и обществознание. Часто неким негласным правилом такие вопросы ограничиваются только одной сферой школьной программы. Как работники школы, так и ее ученики должны понимать: задавать важные вопросы о жизни, вере и ценностях допустимо и приемлемо при изучении любого предмета.

Что еще можно сделать?

Учителя могут исследовать другие аспекты количественной оценки и измерений, например, важно ли то, что мы не можем измерить или количественно определить? Является ли что-либо менее реальным, если мы не можем это измерить?

Узнать больше

Любознательность и задавание вопросов могут быть частью удивления Божьим миром и более серьезного принятия Бога, других людей и окружающего мира. Любознательность может подразумевать поиск ответов как часть практической веры, и это может включать задавание сложных вопросов о ключевых вопросах веры и ценностей. Используя высказывание святого Ансельма Кентерберийского, это вопрос «веры, ищущей понимания».

Такие герои Библии, как Иов, Иеремия и Давид задавали важные вопросы, например, почему злые люди процветают (Книга Иова, 21:7), и Бог не упрекал их в этом. Отсутствие желания задавать вопросы о вере и жизни может быть признаком духовной апатии.

«Первый ключ к мудрости – это, несомненно, усердное и частое задавание вопросов» (Пьер Абеляр).

«Главное – не прекращать задавать вопросы. Любознательность имеет свою собственную причину существования. Размышляя о тайнах вечности, о жизни, о чудесной структуре реальности, человек ничего не может поделать, как только благоговеть» (Альберт Эйнштейн).

В западной культуре священное и светское часто разделяется, а религиозные убеждения рассматриваются как личное, персональное убеждение, которое не должно влиять на общественную жизнь или какую-либо часть школьной программы, кроме библейского урока. Такое отношение привело к разделению знаний на части, часто рассматриваемые как несвязанные друг с другом и с Богом. Это разделение знаний является относительно современной идеей и не встречается в Библии.

«Еще столетия полтора назад ученые и богословы обычно полагали, что знания образуют единое целое; точнее, они считали, что, в конечном счете, все части знаний могут иметь связь между собой, так как каждая область знаний сосредоточена на определенном аспекте единого божественного творения» (Джеймс Тернер).

Библия воспринимает жизнь и знание как одно целое. Весь мир может показывать Бога, и жизнь во всех ее сферах можно прожить во славу Божью (Первое послание к Коринфянам, 10:31). Музыкант и инженер, художник и физик – все они занимаются одним и тем же делом исследования Божьего мира, даже если не знают об этом.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если библейские истории будут стимулировать любознательность и участие?

Что если наука поднимет важные вопросы о вере и ценностях?

Что если изучение растений приведет к удивлению?

Что если математика поможет создать общество, в котором каждый может достичь успеха?

Джаред прилагал много усилий, чтобы создать культуру сотрудничества на уроках математики. Он хотел сформировать «математическое сообщество», в котором важен успех каждого ученика в классе.

«Я хотел, чтобы ученики поддерживали друг друга, в то же самое время, давая достаточную нагрузку более успешным ученикам и предоставляя возможности для совместной работы. Такую атмосферу можно определить несколькими правилами:

• ошибаться – это нормально;
• мнение ученика важно;
• высокий уровень ожиданий от каждого ученика, в том числе хорошее поведение (которое я стараюсь показать своим примером);
• создание возможностей достичь успеха для всех;
• принятие личного вклада в урок (примера из жизни) на основании опыта, получаемого учениками;
• поддержание баланса между получением высоких оценок и приверженностью другим ценностям, таким как «люби ближнего своего»;
• забота и поддержка всех учеников в соответствии с их потребностями.

Когда это не противоречило теме урока, я менял расстановку парт в классе, чтобы более способные ученики сидели рядом с менее способными. Тем, кто завершил свою работу раньше, было разрешено посмотреть по сторонам и пересесть к тем, кто нуждается в помощи – наставничество от сверстников. Я объяснил ученикам, для чего делал это, какой климат сообщества хотелось создать – такой, где мы стараемся помочь другим учиться. С другой стороны, я хотел избежать того, чтобы успевающие ученики стали моими ассистентами. Я хотел, чтобы помощь была в двух направлениях. Именно поэтому личный вклад важен; таким путем довольно многие ученики могут внести свою лепту. Такой стиль работы все еще новый для меня, нужно еще поработать над оценкой совместной работы в группах, а не просто замечать, как отдельные ученики достигают успеха, работая вместе».

Что здесь происходит?

Джаред увидел свой урок математики как возможность для создания поддерживающего математического сообщества.

Он вовлек учеников в изменение их взаимодействия в работе друг с другом от конкуренции к сотрудничеству, а также в размышления о том, для чего были сделаны такие изменения.

Джаред изменил свою практику, изменив правила взаимодействия класса и расположения мебели для того, чтобы повлиять на этос класса. Он разрабатывал новые стратегии оценки, которые соответствовали этосу его класса.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Заповедь «возлюби ближнего своего как самого себя» была продемонстрирована в рамках группы посредством поощрения учеников служить своим ближним. Соответствующее признание данных Богом способностям и талантам по-прежнему было оказано, но также частью ожиданий от класса стала забота об учениках, которые учатся не так быстро. Учитель побуждал учеников делать что-то для блага других. Любовь выражалась в форме благодарности, и хвалы как признания вклада каждого члена класса.

Что это меняет?

Распространенные модели организации класса на уроках математики могут закрепить индивидуализм, конкуренцию, а также недостаточное понимание других в группе. Предложенный здесь способ сотрудничества в классе бросает вызов мышлению индивидуализма и автономии. Результатом этого стало то, что более способные ученики продолжали получать высокие оценки по математике, в то время как их менее способные одноклассники достигли большего, чем это было ранее. Достижение всего класса улучшилось за счет акцента на сообществе, и атмосфера класса изменилась.

Что можно сделать на основании этого?

Джаред может далее развивать чувство общности на своих уроках, используя новости из мира математики, которые приемлемы для класса, предлагая важные вопросы, имеющие отношение к математике (например, http://www.calvin.edu/kuyers/math/index.html – на английском языке) и веселые вещи в математике (http://www.counton.org/thesum). Это позволит ученикам не только работать вместе, но и обсуждать новости, весело проводить время, а также поднимать вопросы веры и ценностей. Школа может распространить эту практику и на другие предметы. Иногда беспокойство вызывает то, насколько хорошо развиваются способные ученики, если они помогают другим. Примечательно, что объяснение чего-либо однокласснику часто помогает ученику углубить свое понимание, и способные ученики по-прежнему могут получать задания своего уровня.

Узнать больше

Современная экономика, как правило, имеет тенденцию фокусироваться на индивидуальной личности и строится на конкурентных моделях. Хотя это дало определенный тип свободы и экономического прогресса, это также может привести к недостатку связей с другими людьми и отсутствием прогресса в более общественных аспектах жизни. Этот недостаток связей может усложнить процесс принятия человеком выбора, когда необходимо учитывать интересы других людей. Библия уделяет внимание связям между людьми.

«Нам всем знакомо долгое одиночество, и мы поняли, что единственным решением является любовь, и что любовь приходит с сообществом» (Дороти Дей).

Существует чувство взаимной ответственности, которое в Библии принимается как само собой разумеющееся. Когда Каин спросил: «Разве я сторож брату моему?», – он уже знал, что ответ – «да». Апостол Павел сравнивает церковь с телом, все члены которого зависят друг от друга (Первое послание к Коринфянам, 12:12; Первое послание к Коринфянам 12:27), и где люди несут бремена друг друга и разделяют как хорошие, так и трудные моменты жизни (Послание к Галатам 6:2; Послание к Римлянам, 12:15). Это создает сильный элемент привязанности к Богу и друг к другу. Сообщество должно внимательно смотреть за тем, чтобы заботиться о своих слабых членах (Первое послание к Коринфянам, 12:21-23).

Христианство не является религией героев-одиночек; вера развивается и практикуется в сообществе. Христианское общение является выражением образующего основу сообщества между христианами. Глава общины – Христос, и все зависит от Него (Послание к Ефесянам, 1:22; Послание к Ефесянам, 4:15-16). Святой Дух связывает христианскую общину воедино (Послание к Ефесянам, 4:3).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет  стимулировать хорошие отношения?

Что если урок о правилах поведения будет о том, как развиваться вместе?

Что если вид учителя в классе поможет формировать уважение?

Что если изучение темы процентов даст ученикам понимание проблемы несправедливости?

Придя на урок математики, который проводила Натали, класс был удивлен наличием там бананов. Натали объяснила, что они будут заниматься «математикой бананов» и изучать проценты.

«Мой класс проходил тему процентов, и это был итоговый урок. Я хотела, чтобы мои ученики использовали реальные ситуации и поняли, как факты и цифры могут заставить нас задуматься о важных проблемах. Я хотела, чтобы они увидели, насколько актуальна математика, а также узнали о проблеме несправедливости.

Я дала классу цифры о бананах: (http://www.greenamerica.org/programs/fairtrade/products/bananas.cfm – на англ. языке). Мы посмотрели, какой процент от стоимости бананов достается тому, кто их выращивает, а также другим участникам этого процесса. Мы нарезали бананы на части, чтобы представить эти проценты, и пометили кусочки цветными палочками.

Затем мы посмотрели, как проценты и жизнь фермера меняются благодаря справедливой торговле. Нарезали бананы, символизирующие справедливую торговлю, чтобы отразить разницу в процентах. Их мы также пометили. Мы обсудили то, как наши предпочтения в покупках могут повлиять на жизнь других людей, живущих далеко от нас, и как наш выбор влияет на то, насколько справедливо это будет. Ученики пригласили своих родителей или тех, кто пришел забрать их из школы, попробовать бананы справедливой торговли».

Что здесь происходит?

Натали увидела урок математики как возможность исследовать ценности и связать математику с важными вопросами справедливости, которые затрагивают более широкий мир.

Она вовлекла студентов в исследование того, как изучение математики связано с важными вопросами и устремлением нашего внимания на других людей.

Она изменила свою практику, изменив примеры, выбранные для урока, и использовав предметы в качестве центрального объекта (проценты по бананам справедливой торговли, связь процентов с производителем).

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Иногда обучение может восприниматься как нечто несвязанное с людьми. Обработка данных и работа с цифрами могут казаться очень далекими от повседневной жизни. Связывая обучение и жизнь, мы можем показывать образец веры, который является личным и определяет наш образ жизни. Делая обучение абстрактным и несвязанным с жизнью, мы можем непреднамеренно содействовать формированию отношения, которое считает веру такой же – несвязанной с жизнью. Библия подчеркивает связь между людьми и их ответственность друг перед другом. Наши поступки в одной части мира, влияют на других людей, находящихся далеко. Христианская любовь означает, что мы никогда не можем говорить о людях с точки зрения просто цифр. Это не означает, что мы не сможем работать с цифрами как таковыми, просто иногда нам нужны напоминания, что за цифрами стоят реальные люди с реальной жизнью.

Что это меняет?

Использование примеров, которые поднимают вопросы, связанные со справедливостью, повышает ценность изучения математики и делает ее актуальной для жизни. Тем не менее, необходимо проявлять осторожность, чтобы ученики не почувствовали себя виноватыми или потрясенными. Это особенно касается учеников младших классов, у которых не может быть выбора или возможности что-либо изменить. Им просто нужно рассказывать о жизни других людей.

Что еще можно сделать?

Ученики могли бы использовать математику в связи с различными важными вопросами, ее можно рассматривать как инструмент справедливости.

«Я думаю, что если бы я смог все сделать заново, я бы выбрал другие примеры, а не просто преподавал проценты прибыли и убытка или заработка, и если бы это была тема экономии, то это мог бы быть какой-то зарубежный проект, а не новое платье или велосипед» (Кен Шорэй, член Синода Англиканской церкви и в прошлом преподаватель математики, газета «HarboroughMail», 13 июля 2011 года).

Узнать больше

Математика не является свободной от ценностей. Это не какая-то отделенная область жизни, к которой не применяются христианские ценности. Для христиан не существует такой категории, как нейтральная территория. Все без исключения сферы жизни принадлежат Богу, и христианские ценности влияют на все. Это означает, что в школьной программе нет такого предмета, который был бы не связан с ценностями.

«Нам нужно исследовать с христианской точки зрения разные модели того, как мы подходим ко всей школьной программе, а не только к религиозному образованию» (Епископ Пол Батлер, Саутвелл Ноттингемшир, газета «HarboroughMail», 13 июля 2011 года).

Вера – это не абстрактный набор убеждений, которые практикуются отдельными людьми, это преобразование отношений с Богом в образ жизни, который проявляется в сообществе. И территория этого сообщества – весь мир. Вопросы справедливости по отношению к производителям бананов в Южной Америке актуальны для христиан, где бы они ни жили, поскольку христианство – это всемирная семья.

Натали сделала акцент на справедливости по отношению к производителям бананов. Бог призывает людей к «справедливости и только справедливости» (Книга Второзаконие, 16:20). Божья справедливость проявлялась в действии от имени бессильных (Псалтирь, 70; Псалтирь 7; Псалтирь 11), которыми часто были сироты, вдовы и чужестранцы, те, за кого некому заступиться, и с которыми часто обращаются несправедливо. Бог ожидает, что Его народ будет справедливым, и своей целью сделает дела милосердия и исправление вреда (Книга Пророка Исаии, 1:13-17).

«Благотворительность не может заменить отказ в справедливости» (Блаженный Августин).

«В сфере нравственности каждый акт справедливости или благотворительности предполагает поставить себя на место другого человека и тем самым преодолеть собственную конкурентную особенность» (К. С. Льюис).

Библия говорит о том, что Бог справедлив. Пророк Амос обличал несправедливость своего времени, когда слабозащищённые были угнетаемы, а богатые становились еще богаче. Он призывал к тому, чтобы справедливость распространялась, как разливается река (Книга Пророка Амоса, 5:24). У человека, судя по всему, есть врожденная потребность в справедливости, и он способен справедливо возмущаться, когда видит несправедливость (Книга Пророка Малахии, 2:17).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок математики поможет ученикам подумать о даянии?

Что если математика побудит учеников задавать важные вопросы?

Что если составление круговых диаграмм поможет признать истину?

Что если математика побудит учеников задавать важные вопросы?

Мэгги хотела, чтобы дети на занятии по математике в детском саду более активно познавали математику и поняли, что есть важные вопросы о жизни, ценностях и вере, о которых стоит подумать, и которые могут быть связаны с математикой.

«Я дала каждому ребенку номер, и они встали в случайном порядке в линию. Вместе с детьми я считала очень медленно (1, 2, 3, 4, …), и они вставали в правильном порядке. Затем я задала следующие вопросы:

• Стоим ли мы в правильном порядке? Кто под каким номером?
• Дошли бы мы до большего числа, если бы группа миссис Верма присоединилась к нам?
• Что произойдет, если вся школа присоединиться? А если бы пришли люди, живущие на этой улице? Могли бы мы просто продолжать добавлять людей?
• А если у нас были бы все люди в мире? Что еще можно добавить?

Я взяла фото класса (с разрешения родителей) и поместила его на плакат по математике вместе с вопросом: «Интересно, если бы числа продолжались вечно?» Когда мы вернулись в класс, мы сделали ряды чисел из бумаги и выполнили обычное задание по данной теме. В конце урока мы сели в кружок на ковре и говорили о важном вопросе. Я использовала стихотворение Стива Тернера «Бог все еще придумывает числа», чтобы стимулировать их мышление и установить связь с тем, что мы делали на библейском уроке».

Что здесь происходит?

Мэгги увидела математику как способ стимулировать размышления над важными вопросами о жизни и вере, а также создала пространство для удивления.

Она вовлекла учеников, задавая важные вопросы и работая с ними различными способами (прослушивание стихотворения, создание рядов из чисел и размышление над целым рядом вопросов), применяя их к текущей обстановке и устанавливая связи между верой и математикой.

Мэгги изменила свою практику, подобрав вопросы и стихотворение, которые показали пример веры и помогли связать математику с Библией или уроком религии. Она использовала наглядные пособия и спланировала месторасположение учеников, чтобы соединить это с их опытом и направлять их участие.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Вера выходит за пределы всего, имеющего свои границы. Христиане уверовали в Бога, который описывается как любящий, и вечный. Об Иисусе сказано, что Он от А до Я во всем; Он и его любовь никогда не закончатся. Аспект бесконечности Бога дает надежду на будущее, потому что оно связано с Богом, который будет существовать вечно, и который любит людей. Человеческие вещи ограничены и конечны; Бог бесконечен.

Что это меняет?

То, как Мэгги разработала урок, не только привело к более активному участию, но и вынесло важные вопросы, присущие данной теме, на поверхность и связало математику с Библией или уроком религии. Выдвижение на первый план важных вопросов по математике позволило ученикам Мэгги обсудить этот тип вопросов в контексте, отличном от урока религии.

Что можно сделать на основании этого?

Другие аспекты математики могут затронуть важные вопросы и преподаваться таким образом, который выносит их на поверхность. Например, закономерности в математике могут побудить учеников спросить: «Как появились эти закономерности?» Мы можем просмотреть учебную программу и спросить себя: «Какие важные вопросы может стимулировать этот предмет? Как они связаны с верой? Как мое преподавание могло бы вынести эту информацию на поверхность?»

Узнать больше

Мэгги поощрила класс задуматься над важными вопросами о жизни и вере в математике. Иногда неспособность думать об этих вопросах является результатом апатии, которая вызвана отсутствием интереса и вовлеченности в жизнь мира. Апатия – это когда ты живешь не полностью. Иисус сказал, что Он пришел принести полноту жизни (Евангелие от Иоанна, 10:10), и желание исследовать важные вопросы может возникнуть на фундаменте веры. В других случаях такие вопросы не задаются потому, что для этого необходимо эмоциональное разрешение.

«Слава Божья есть человек полностью живой» (Ириней Лионский).

Любознательность и задавание вопросов не являются противоположностью веры; они могут вырасти из нее и подпитывать ее, направляя нас на поиски ответов. Важные вопросы можно задать не только извне, но и изнутри отношений с Богом. Любознательность – не досужие домыслы, а задавание вопросов – не сомнения; они являются частью жизни в Божьем мире. В Библии люди задавали важные вопросы, например, почему нечестивый успешен (Книга Иова, 21:7).

Любознательность и задавание вопросов могут быть частью удивления Божьим миром и более серьезного принятия Бога, других людей и окружающего мира. Любознательность может подразумевать поиск ответов как часть практической веры.

«Первый ключ к мудрости – это, несомненно, усердное и частое задавание вопросов» (Пьер Абеляр).

«Главное – не прекращать задавать вопросы. Любознательность имеет свою собственную причину существования. Размышляя о тайнах вечности, о жизни, о чудесной структуре реальности, человек ничего не может поделать, как только благоговеть» (Альберт Эйнштейн).

Для христиан вопросы задаются в рамках веры, внутри отношений. Это не значит, что трудные вопросы о ключевых аспектах веры не могут быть заданы. Используя высказывание святого Ансельма Кентерберийского, это вопрос «веры, ищущей понимания».

Рассмотрите подобные примеры:

Что если математика поднимает вопросы о том, что мы можем измерить?

Что если урок математики помогает ученикам подумать о даянии?

Что если изучение цветов приведет к удивлению?

Что если, изучая тему «Цена и стоимость товара», разговор пойдет о том, что действительно ценно?

Во время изучения темы «Цена и стоимость товара» учитель поднял вопрос о ценности, а именно: все ли оценивается деньгами?

Учитель раздал детям по пять маленьких листочков и попросил написать, что является самым ценным для них. Затем попросил отложить два листочка из пяти, на которых написано то, с чем бы они могли расстаться легче всего. А потом еще два. Пока у детей не остался только один листочек.

Учитель объяснил, что оставшееся на последнем листочке и является самым ценным, и спросил, можно ли купить это за деньги. По итогам ответов был сделан вывод, что самое ценное за деньги не купишь.

Учитель предложил подобрать к словам их значение, а также привести примеры, которые бы объясняли значение этих слов.

ЦЕНА

ЦЕННОСТЬ

ДОРОГО

• Количество денег, в обмен на которые продавец готов передать (продать) единицу товара.
• Важное, существенное, значимое.
• Имеет высокую цену.
• Нечто, добытое с большим трудом, ценой больших усилий, потерь.
• То, кем/чем дорожат; ценно, близко, вызывает сильные положительные чувства.

Далее учитель поделился историей из своей жизни.

«Этим летом у нас в лагере был мальчик вашего возраста (лет 8-10), который совсем не по-детски интересовался стоимостью той или иной вещи, обращал внимание на то, за сколько ему купили то или другое. А еще он любил «покупать» людей или услуги: «Напиши за меня в тетрадке, а я тебе за это дам девять печенек» и т. п. Но на самом деле он так и не сумел ни с кем подружиться, а происходящее в лагере его мало заинтересовало.

Знаете, мне стало очень грустно от этого и напомнило следующее высказывание: «В наши дни люди всему знают цену, но ничего не умеют ценить». Как вы понимаете эту фразу? Запишите ее в тетради, а дома напишите свои мысли по этому поводу».

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок математики как возможность связать веру с жизнью в целом, призвать детей к христианским ценностям и добродетелям.

Учитель вовлек учеников, предложив подумать над ключевой фразой или образом; подвел учеников к исследованию новых акцентов; расширил их способы участия, проследил связи между верой, обучением и жизнью.

Учитель изменил свою практику:

• преподнесение навыка в контексте ценностей.
• предоставление контрастов и создание диссонансов (столкновений).
• установление связей между верой и жизнью.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

• Вера – в то, что самое ценное за деньги не купишь.
• Надежда – на то, что если мы понимаем, что действительно ценно, и строим на этих принципах свою жизнь, то получаем воздаяние от Бога, необязательно материальное.
• Любовь – к Богу и близким в том, чтобы ценить их и проявления их любви к нам.

Что это меняет?

Прежде всего, это меняет отношение детей к тому, что действительно ценно. Ценить больше не материальные блага.

Что еще можно сделать?

• Составить список того, что действительно ценно, указав, как дети это получили и как они к этому относятся.
• Тема к размышлению родителям «Если вы хотите вырастить хороших детей, тратьте на них в два раза меньше денег и в два раза больше времени!»

Узнать больше

Рассмотреть подобные примеры:

Что если урок истории будет о различных типах богатства и бедности?

Что если наука поднимет важные вопросы о жизни и ценностях?

Что если урок информатики поможет нам задуматься, что значит быть людьми?