What If Learning

Что если успеваемость по математике зависит от прощения?

Джошуа преподавал математику в старших классах школы и недоумевал, почему у одного из его учеников нет успехов по математике.

«Я не мог ничего понять. Джеймс был умным молодым человеком, который был отличником по другим предметах, но, казалось, терялся, когда дело доходило до математики. Его поведение было отличным, хотя я заметил скрытое сопротивление, которое смутило меня. «Я просто не люблю математику. Я ничего не понимаю», – такими были его постоянные отговорки. Но поскольку его карьерные перспективы прямо зависели от того, сдаст он математику или провалит, я продолжил заниматься этим вопросом и организовал беседу с Джеймсом в своем кабинете. Я дал ему несколько проверочных тестов, которые он согласился выполнить. К счастью, я смог диагностировать определенную проблему. Результаты Джеймса по математике начали улучшаться, и он успешно сдал экзамен.

Причина, по которой Джеймс хорошо сдал экзамен по математике, заключалась не в том, что я улучшил свои методы обучения или разрешил препятствующие обучению проблемы, выявленные с помощью диагностических тестов. Фактически, поворотный момент наступил, когда Джеймс сказал: «У меня не получается математика. Мой учитель в начальной школе сказал мне это». Джеймс рассказал, как учитель показал всему классу выполненное им задание по математике как пример того, как не нужно его решать. «Я был настолько зол и расстроен, – объяснил Джеймс, – что дал обещание никогда в жизни не учить математику». Мы немного поговорили об этом случае, и потом я решил бросить ему вызов. «Джеймс, ты никогда не сдашь математику, если продолжишь обижаться на этого учителя, – сказал я ему, – тебе нужно его простить». Сразу он не принял это, но позднее сказал мне, что после молитвы понял, что ему нужно отпустить свое негодование. Он простил своего учителя».

Что здесь происходит?

Джошуа увидел математику как часть более широкого контекста жизни. Он видел своих учеников на уроках математики целостными, духовными существами, а не только интеллектуальными. Это позволило ему увидеть, что прощение имеет связь с обучением.

Он вовлек учеников в установление связей между неудачей и нравственным и духовным измерением своего опыта, и побудил ученика дать личный отклик.

Джошуа изменил свою практику, создав пространство для достаточно близкого контакта с отдельным учеником, чтобы дойти до сути проблемы, задавая вопросы, которые предполагали связи в математике между эмоциональным, духовным и интеллектуальным, и проявив упорство в работе с проблемным учеником.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Любовь в христианском учении – это намного большее, чем чувства к другому человеку. Суть ее в постоянном внимании к интересам других людей и правильных в нашем понимании действиях в отношениях с ними, независимо от того, какие чувства мы можем испытывать. Развитие способности любить может показаться неуместным в преподавании математики, но этот случай явно показывает, как неспособность любить может остановить человека, даже в том, насколько успешно он изучает математику. Это может подорвать надежду человека на то, что он сможет быть успешным в определенной области обучения. В этом случае, чтобы ученик смог двигаться вперед, необходимо прощение.

Что это меняет?

Нам, учителям, которым нужно беспокоиться о результатах контрольных работ и отчитываться об успеваемости, легко упустить из виду тот факт, что наши ученики – не просто интеллектуальные существа. Это особенно касается системы образования, которая фокусирует внимание на овладении знаниями и приобретении навыков. Этот пример снова напоминает нам, что интеллектуальное развитие не может быть отделено от других сфер жизни ученика. Этот инцидент еще раз подчеркивает важность восприятия учеников как духовных существ, а не только как интеллектуальных машин, ориентированных на получение результатов.

Что еще можно сделать?

Данный пример встречи, которая привела к неожиданному пониманию сути проблемы, указывает на целенаправленный подход, который может пронизывать наше преподавание. Вместо того чтобы просто спросить: «Как я могу учить, чтобы мои ученики были готовы к экзаменам? – я также могу задать вопрос, – Как я могу преподавать таким образом, который учитывает, что мои ученики – это целостные, духовные существа?» Это приведет к определенным изменениям. Например, сделает нас более чувствительными к проявлению нашими учениками определенных эмоций, таких как горе или беспокойство о том, как они учатся. Это также побудит нас создать пространство для того, чтобы эти эмоции были признаны и, если необходимо, были предприняты соответствующие меры. Или это может означать, что мы будем уделять время рассмотрению более широкого контекста, в котором находится математика. Например, если школа участвует в благотворительной программе, уроки могут быть сфокусированы на том, как знания математики смогут помочь достичь желаемых целей этой программы. Такой образ мышления означает, что математика способствует не только интеллектуальному развитию человека, но и развитию его как целостной личности.

Узнать больше

Проведенное в Университете Питтсбурга исследование, в котором приняли участие 680 женщин с болью в груди, показало, что у тех, кто скрывал чувства гнева, было в четыре раза больше шансов иметь нездоровый уровень холестерина и более высокий индекс массы тела, что непосредственно связано с сердечными заболеваниями. Прощение полезно для нашего здоровья.

Прощать других – один из самых трудных аспектов христианской практики. Неудивительно, что поэт Александр Поуп писал: «Ошибаться – это по-человечески; прощать – это по-Божьему». Прощение означает перестать испытывать обиду на человека, но это не означает, что злу разрешено продолжаться. Иногда справедливость и возмещение ущерба все равно должны иметь место. В отношениях прощение часто является первым шагом к примирению. Для христианина прощение –отклик на то, что Бог простил его, и примером прощения является Иисус Христос, который простил Своих врагов (Евангелие от Луки, 23:34), и прощает всех, кто приходит к Нему. Просьба Бога о прощении должна вести к тому, что мы сами будем прощать других (Евангелие от Матфея, 6:14-15, Послание к Колоссянам, 3:13). Прощение – не просто чувство, как писала Корри Тен Бум: «Прощение – это действие воли, и воля может действовать независимо от чувств в нашем сердце».

«Все говорят, что прощение – прекрасная идея, пока им самим не приходится что-то прощать» (К. С. Льюис).

Прощение возможно только с Божьей помощью, и приносит пользу как пострадавшему, так и тому, кто просит прощения.

«Простить – значит освободить заключенного и обнаружить, что заключенным был ты» (Льюис Б. Смедес).

Насколько бы оно ни было трудным, прощение имеет решающее значение, поскольку мы, те, кто прощает, также нуждаемся в прощении.

«Тот, кто не может простить других, разрушает мост, по которому он сам должен пройти» (Джордж Герберт).

Библия показывает нам Бога, который не спешит гневаться и быстро прощает, так как милосердие является одним из основных Его качеств (Книга Пророка Михея, 7:18). В Библии для прощения используются различные словесные образы. В Псалме 102:12 говорится о том, что Бог удалил наши грехи так далеко, как восток далек от запада. Книга Пророка Исаии, 1:18 уподобляет прощение удалению грязного пятна. В Новом Завете одно из слов о прощении означает отмену долга.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если изучение построения графиков приведет к радости о других людях?

Что если переживание о предстоящих тестах заменить благодарностью?

Что если неудачу рассматривать как возможность послужить?

Что если математика поможет создать общество, в котором каждый может достичь успеха?

Джаред прилагал много усилий, чтобы создать культуру сотрудничества на уроках математики. Он хотел сформировать «математическое сообщество», в котором важен успех каждого ученика в классе.

«Я хотел, чтобы ученики поддерживали друг друга, в то же самое время, давая достаточную нагрузку более успешным ученикам и предоставляя возможности для совместной работы. Такую атмосферу можно определить несколькими правилами:

• ошибаться – это нормально;
• мнение ученика важно;
• высокий уровень ожиданий от каждого ученика, в том числе хорошее поведение (которое я стараюсь показать своим примером);
• создание возможностей достичь успеха для всех;
• принятие личного вклада в урок (примера из жизни) на основании опыта, получаемого учениками;
• поддержание баланса между получением высоких оценок и приверженностью другим ценностям, таким как «люби ближнего своего»;
• забота и поддержка всех учеников в соответствии с их потребностями.

Когда это не противоречило теме урока, я менял расстановку парт в классе, чтобы более способные ученики сидели рядом с менее способными. Тем, кто завершил свою работу раньше, было разрешено посмотреть по сторонам и пересесть к тем, кто нуждается в помощи – наставничество от сверстников. Я объяснил ученикам, для чего делал это, какой климат сообщества хотелось создать – такой, где мы стараемся помочь другим учиться. С другой стороны, я хотел избежать того, чтобы успевающие ученики стали моими ассистентами. Я хотел, чтобы помощь была в двух направлениях. Именно поэтому личный вклад важен; таким путем довольно многие ученики могут внести свою лепту. Такой стиль работы все еще новый для меня, нужно еще поработать над оценкой совместной работы в группах, а не просто замечать, как отдельные ученики достигают успеха, работая вместе».

Что здесь происходит?

Джаред увидел свой урок математики как возможность для создания поддерживающего математического сообщества.

Он вовлек учеников в изменение их взаимодействия в работе друг с другом от конкуренции к сотрудничеству, а также в размышления о том, для чего были сделаны такие изменения.

Джаред изменил свою практику, изменив правила взаимодействия класса и расположения мебели для того, чтобы повлиять на этос класса. Он разрабатывал новые стратегии оценки, которые соответствовали этосу его класса.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Заповедь «возлюби ближнего своего как самого себя» была продемонстрирована в рамках группы посредством поощрения учеников служить своим ближним. Соответствующее признание данных Богом способностям и талантам по-прежнему было оказано, но также частью ожиданий от класса стала забота об учениках, которые учатся не так быстро. Учитель побуждал учеников делать что-то для блага других. Любовь выражалась в форме благодарности, и хвалы как признания вклада каждого члена класса.

Что это меняет?

Распространенные модели организации класса на уроках математики могут закрепить индивидуализм, конкуренцию, а также недостаточное понимание других в группе. Предложенный здесь способ сотрудничества в классе бросает вызов мышлению индивидуализма и автономии. Результатом этого стало то, что более способные ученики продолжали получать высокие оценки по математике, в то время как их менее способные одноклассники достигли большего, чем это было ранее. Достижение всего класса улучшилось за счет акцента на сообществе, и атмосфера класса изменилась.

Что можно сделать на основании этого?

Джаред может далее развивать чувство общности на своих уроках, используя новости из мира математики, которые приемлемы для класса, предлагая важные вопросы, имеющие отношение к математике (например, http://www.calvin.edu/kuyers/math/index.html – на английском языке) и веселые вещи в математике (http://www.counton.org/thesum). Это позволит ученикам не только работать вместе, но и обсуждать новости, весело проводить время, а также поднимать вопросы веры и ценностей. Школа может распространить эту практику и на другие предметы. Иногда беспокойство вызывает то, насколько хорошо развиваются способные ученики, если они помогают другим. Примечательно, что объяснение чего-либо однокласснику часто помогает ученику углубить свое понимание, и способные ученики по-прежнему могут получать задания своего уровня.

Узнать больше

Современная экономика, как правило, имеет тенденцию фокусироваться на индивидуальной личности и строится на конкурентных моделях. Хотя это дало определенный тип свободы и экономического прогресса, это также может привести к недостатку связей с другими людьми и отсутствием прогресса в более общественных аспектах жизни. Этот недостаток связей может усложнить процесс принятия человеком выбора, когда необходимо учитывать интересы других людей. Библия уделяет внимание связям между людьми.

«Нам всем знакомо долгое одиночество, и мы поняли, что единственным решением является любовь, и что любовь приходит с сообществом» (Дороти Дей).

Существует чувство взаимной ответственности, которое в Библии принимается как само собой разумеющееся. Когда Каин спросил: «Разве я сторож брату моему?», – он уже знал, что ответ – «да». Апостол Павел сравнивает церковь с телом, все члены которого зависят друг от друга (Первое послание к Коринфянам, 12:12; Первое послание к Коринфянам 12:27), и где люди несут бремена друг друга и разделяют как хорошие, так и трудные моменты жизни (Послание к Галатам 6:2; Послание к Римлянам, 12:15). Это создает сильный элемент привязанности к Богу и друг к другу. Сообщество должно внимательно смотреть за тем, чтобы заботиться о своих слабых членах (Первое послание к Коринфянам, 12:21-23).

Христианство не является религией героев-одиночек; вера развивается и практикуется в сообществе. Христианское общение является выражением образующего основу сообщества между христианами. Глава общины – Христос, и все зависит от Него (Послание к Ефесянам, 1:22; Послание к Ефесянам, 4:15-16). Святой Дух связывает христианскую общину воедино (Послание к Ефесянам, 4:3).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет  стимулировать хорошие отношения?

Что если урок о правилах поведения будет о том, как развиваться вместе?

Что если вид учителя в классе поможет формировать уважение?

Что если урок математики поможет ученикам подумать о даянии?

Элисон была недовольна тем, как на уроках математики в средней школе прошло изучение темы о деньгах. Большинство примеров были о том, как заработать или получить деньги. Вместе с учителем экономики она решила создать что-то более интересное.

«Я решила изменить вводный урок по этой теме и использовать игру, чтобы побудить учеников думать о деньгах. В этой игре бросок кубика определял, сколько денег ученик получит, потратит или отдаст. Я разделила учеников на группы и дала им игровые таблицы с тремя колонками (см. документ с таблицами и правилами игры). Таблицы были названы «Получение денег», «Даяние» и «Трата денег». Все ученики начинали игру с 10 игровыми долларами. В первом раунде они получали различные суммы денег; во втором они тратили деньги; в третьем – отдавали деньги. Ученики вели записи хода игры. В третьем раунде некоторые обнаружили, что у них не осталось денег, чтобы отдать, в то время как у других были большие суммы. Затем группы обсуждали, что произошло в каждом раунде.

• Какие ходы оставили вас с большей суммой денег?
• Какие ходы оставили вас с наименьшей суммой денег?
• Спланируйте три хода, чтобы у вас осталось менее 5 долларов.

Некоторые комбинации ходов оставляли ученикам слишком мало денег, чтобы отдать; это привело к дискуссии, можно ли провести день с друзьями и все равно иметь деньги, чтобы отдавать. Что можно было сделать, чтобы это произошло? Ученики сыграли в эту игру второй раз, когда даяние было во втором раунде. На этот раз у учеников было достаточно денег, чтобы во втором раунде отдать, но не всегда достаточно, чтобы в третьем раунде потратить на себя. Мы сравнили результаты двух игр, и что дало изменение порядка действий».

Что здесь происходит?

Элисон увидела свой урок математики как способ мотивировать учеников думать о даянии и о том, как они тратят деньги.

Она вовлекла учеников в принятие новой структуры, участвуя в игре, которая побудила размышлять о получении и даянии, дав ученикам обдумать два различающихся опыта (две формы игры).

Она изменила свою практику, организовав игру, которая подняла правильные вопросы, и создав возможность для дискуссии о приоритетах и их влиянии.

Как я могу сделать это сам?

• Пример для начальной школы
• Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Даяние является сильным мотивом в Библии. Бог дал мир человечеству по причине Своей любви, и Он дает нам мир, в котором много всего. В ответ на это Бог призывает нас к щедрости. Даяние бедным и нуждающимся принимается как сделанное Христу (Евангелие от Матфея, 25:37-40). Иисус сказал: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния святых апостолов, 20:35). Любое богатство, которым мы обладаем, должно быть получено честно и справедливо, им нужно делиться. С богатством приходит ответственность за других (Книга Второзаконие, 16:17). Раздавать деньги, чтобы помочь другим людям, – это конкретный способ демонстрации любви к ближнему и заботы о других в нашем локальном или мировом сообществе. Во многих случаях церкви и организации, оказывающие помощь, приносят надежду на будущее тем, кому они помогают. Отдавая деньги целенаправленно, осознанно, а также регулярно, люди могут выражать свою веру и ценности.

Что это меняет?

Большая часть изучения сложения и вычитания денег сосредоточена на покупках и расходах, иногда вокруг экономии, чтобы получить проценты от отложенных денег. Элисон помогла своим ученикам увидеть последствия того, когда мы отдаем деньги, побуждая их пересмотреть свое даяние, начиная от обещания дать несколько долларов на пеший марафон и заканчивая тем, что является частью жизни и нуждается в составлении личного бюджета.

Что еще можно сделать?

Эта игра может быть адаптирована к различным уровням. Самый простой вариант фокусируется на базовом сложении и вычитании сумм денег. Ее можно усложнить, используя различные суммы денег или путем использования процентов, а не сумм. В нее можно играть, используя счет в уме или делая записи. Учителя принимают решение, можно ли разрешить калькуляторы. В более широком смысле, моделирования, позволяющие ученикам попробовать более одного сценария в связи с важными решениями, могут помочь инициировать размышления о нравственности и духовности.

Узнать больше

Библия описывает Бога как дающего. Он возлюбил мир так, что отдал Своего Единородного Сына (Евангелие от Иоанна, 3:16). Он обеспечивает людей и называется Обеспечителем. Даяние – это наша реакция на то, что Бог дал человечеству. Даяние и получение являются важнейшими составляющими христианской общинной жизни, а не тем, что происходит эпизодически или неохотно (Второе послание к Коринфянам, 9:5-15). Обладание подарками и материальными благами возлагает ответственность, потому что они существуют для того, чтобы служить общему благу. Деньги – это хорошо, но мы не должны служить им (Первое послание к Тимофею, 6:10). Библейское отношение к деньгам выражено в словах Евангелия от Луки: нас не определяет то, что мы имеем (Евангелие от Луки, 12:15).

«Зарабатывайте, сколько сможете; экономьте, сколько можете; отдавайте столько, сколько можете» (Джон Уэсли).

В Ветхом Завете практиковалось даяние как минимум одной десятой (Книга Левит, 27:30-32). Некоторые христиане следуют этой практике и сегодня. Другие дают столько, сколько могут в зависимости от обстоятельств, принимая во внимание учение Библии о щедрости и заботе о бедных (Второе послание к Коринфянам, 8:10-12).

Наше общество ищет свободы и счастья в богатстве, славе и власти. Библия видит свободу и счастье в даянии и служении другим. Иисус учил, что люди рано или поздно дадут отчет Богу за свои поступки, в том числе за то, что они делали со своими деньгами (Евангелие от Матфея, 16:27).

«Все благословения, которыми мы наслаждаемся, – это божественные вклады, доверенные нам при условии, что они должны быть использованы на благо наших ближних» (Жан Кальвин).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если составление круговых диаграмм будет связано с даянием?

Что если изучение испанского языка будет связано с даянием и получением?

Что если урок чтения будет о словах как о дарах?

Что если, изучая тему «Покупки», разговор пойдет о проблеме потребительства?

За неделю до урока учительница попросила родителей, если это возможно, дать детям 50–100 грн (в зависимости от возможностей семьи) на карманные расходы с одним условием – дети должны вести учет своих трат, а затем принести свои «отчеты» на урок.

К написанному на доске слову «ДЕНЬГИ» ученики должны были предложить глаголы, которые, по их мнению, ассоциируются с этим словом (одолжить, заработать, отдать, пожертвовать, потерять, потратить и т. п.). Затем учительница предложила детям посмотреть в свои «отчеты» и подумать, какие глаголы больше всего подходят к их «отчетам».

Затем учительница дала задание двум ученицам разыграть ситуацию-диалог, когда две девочки обсуждают возможный поход по магазинам во время скидок:

Алиса: Не хочешь пойти завтра по магазинам?

Оля: Не думаю, что у меня получится. Не могу себе это позволить. В последнее время я и так потратила много денег на одежду и телефон. Моя мама сердится. Она считает, что я трачу свои карманные деньги на вещи, которые мне на самом деле не нужны.

А.: Но сейчас время скидок! Мы можем сделать очень выгодные покупки. Я копила на ботинки, и сейчас они по очень выгодной цене.

О.: Ну, я не знаю…

А.: Давай же! Я могу одолжить тебе денег, если хочешь.

О.: Возможно, это не очень хорошая идея. Я не люблю быть должной.

А.: Не глупи! Я же твоя подруга. Ты можешь вернуть деньги, когда у тебя будет возможность. Помнишь то голубое платье, которое тебе понравилось? Так вот, сейчас в том магазине огромные скидки. Я уверена, скидка на него сейчас 70 %!

О.: Правда?! Это очень выгодно! Правда, я не знаю, когда смогу вернуть тебе деньги.

А.: Ну что, решено? Идем завтра?

О.: Хорошо! В любом случае, я могу просто примерить платье, не так ли?

В магазине:

А.: Видишь? Платье смотрится великолепно на тебе! Я же говорила!

О.: Оно мне очень нравится. И такая скидка! Можешь одолжить мне денег, пожалуйста?

А.: Конечно! Держи.

О.: Надеюсь, мама не будет сердиться. А если и будет, я всегда могу вернуть платье в магазин и получить обратно деньги.

А.: Уверена, что это возможно. Просто сохрани чек. Давай оплатим на кассе.

О.: Я бы хотела купить это платье.

Продавец: Конечно!

О.: Я могу вернуть его, если передумаю?

П.: Простите, но товары по скидке не подлежат возврату или обмену.

О.: Жаль… Но я возьму его в любом случае.

П.: Вот ваша сдача.

О.: Спасибо! Ладно, будем надеяться, что мама не рассердится.

После разыгранного диалога учительница предложил классу вопросы для обсуждения: Действительно ли Оле надо было это платье? У Оли были деньги на приобретение платья даже по скидке? Почему мама Оли сердилась на нее?

Учительница дала классу почву для размышления и поделилась с учениками наблюдениями из своей жизни:

«Скажите, а у вас бывают подобные диалоги? Случается ли, что вы ничего и не собирались покупать, а тут увидели товар по скидке или же в кармане обнаружили «лишние» деньги, берете и покупаете? Иногда мы руководствуемся мыслью: «Это есть у всех, а у меня – нет. Я что, хуже других?» И тогда, даже если у нас и нет денег, мы начинаем копить, одалживать, выпрашивать,… лишь бы не быть хуже других. Но как долго длится радость от приобретения очередной вещи? Иногда мы еще отдаем деньги за покупку, а она уже нам бесполезна.

Я несколько раз бывала в Голландии. И каждый раз перед отъездом домой, я сталкивалась с одной и той же проблемой – как ВСЁ уместить в чемодан?! Мне делали много подарков, но и я немало покупала. Дома со мной такого не происходило. Но как же отказать себе в какой-то вещи, которой, возможно, ты не найдешь в украинских магазинах, и уж точно она будет стоить дороже?! А тебе она так нравится! И, к счастью, у тебя есть «лишние» деньги, которые ты копила именно на эту поездку.

Но в один из визитов в эту прекрасную страну, для меня все изменилось. Я не только смогла уместить все свои вещи, но даже взяла часть вещей своей подруги, которые не помещались в ее чемодан. Что же произошло? У меня не было денег? Мне ничего не нравилось в магазинах? Дело в том, что через несколько месяцев после Голландии мы с мужем планировали переехать жить в Индию. И взять с собой туда мы могли всего лишь по одной сумке на человека. Поэтому каждый раз, когда я засматривалась на какую-то вещь в магазине, меня посещала мысль: «Ты все равно не сможешь взять это с собой в Индию. Так зачем покупать?» К тому же нам было необходимо максимально сберечь деньги для жизни в Индии.

В какой-то момент я поняла, что точно так же дело обстоит и с нашей будущей небесной жизнью. Что мы сможем туда взять? Наши гаджеты, одежду, украшения…? Или что-то совсем другое? То, что не купишь за деньги? Библия говорит: «Не копите себе богатств на земле, где моль и ржавчина портят их и где воры, забравшись в дом, крадут. Вы же копите себе богатства на небе, где ни моль, ни ржавчина их не испортят и где воры, забравшись, не украдут. Ведь там, где богатство твое, будет и сердце твое» (Евангелие от Матфея, 6:19-21).

В конце урока учительница дала классу домашнее задание: предложить детям вместе с родителями вести учет того, на что они тратят деньги. Затем вместе разобрать, в каких случаях деньги были потрачены напрасно.

* Материалы из учебника английского языка Solutions Intermediate Unit 4C, p.36

https://sachtienganhhn.net/pdf-embed/solutions-intermediate-students-book-2nd.html

Что здесь происходит?

Учительница увидела урок математики как возможность показать ученикам связи веры с жизнью в целом, а также принятию ответственности.

Учительница вовлекла каждого ученика через выполнение практического домашнего задания и помогла им глубоко размышлять над идеями и личным опытом, проследить связи между верой, обучением и жизнью.

Учительница изменила свою практику:

• Предложила практические задания – создание возможности для практики.
• Задавала вопросы в течение урока, тем самым помогая ученикам делать собственные выводы – задавать важные вопросы и изменять задаваемые.
• Показала нашу ответственность за то, как мы используем данные нам Богом возможности – установление связей между верой и жизнью.
• Поделилась наблюдениями из своей жизни – добавление личностного аспекта.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

• Вера – в то, что мы должны ответственно относиться к тому, что нам дает Бог.
• Надежда – на то, что несмотря греховную плоть, с Божьей помощью мы можем делать правильный выбор. Наш выбор принесет хорошие последствия и изменит наше будущее – избавит от материальной зависимости и долгов.
• Любовь – значит с ответственностью относиться к доверенному нам Богом, а также делать выбор, который приятен Ему и ближним.

Что это меняет?

Ученики приходят к понимаю, что они несут непосредственную ответственность за доверенные Богом/родителями финансы.

Что еще можно сделать?

• Вначале экскурсии/поездки предложить детям провести эксперимент — кто сможет сохранить больше денег (в процентном соотношении), которые родители дали им на карманные расходы.

Узнать больше

Рассмотреть подобные примеры:

Что если изучение сюжета поможет понять нашу способность делать выбор? 

Что если изучение темы процентов даст ученикам понимание проблемы несправедливости?

Что если урок математики поможет ученикам подумать о даянии?

А якщо на уроці геометрії поговорити про життєві цілі?

На початку уроку вчитель ставить до класу запитання:

 «Перед вами одна група величин: сила тяжіння, швидкість, вага; і друга: площа, периметр, об’єм. За якою ознакою ці поняття розділені на дві групи?».

Учні дають відповіді, серед яких має бути і така:

«Одні поняття характеризуються числовим значенням і напрямом, а інші лише числовим значенням».

Тоді вводиться поняття вектора. Вектором називають напрямлений відрізок прямої, тобто відрізок, для якого вказано, яка з його граничних точок є початком, а яка – кінцем. Відрізок має довжину, а вектор – довжину та ще й напрям.

Після цього вчитель запитує учнів, чи не помічали вони, що подібним чином і людство поділяється на дві категорії, та вислуховує відповіді учнів.

Потім він акцентує увагу на тому, що людина має не просто проживати певну кількість років, а повинна мати «напрямок» свого життя. Вводячи поняття спів напрямлених векторів, можливо говорити про слідування за Христом.

Що відбувається?

Вчитель вирішив поговорити про життєві цілі, використовуючи урок геометрії.

Поглянь по-новому:

Бажання вчителя – це перехід дітей від пасивності до прийняття викликів та змін. Дев’ятикласники вже в тому віці, коли потрібно визначатися з цілями. Тому вчитель використав елемент уроку (напрям вектора), щоб спонукати учнів думати про цілеспрямованість. «Для чого і навіщо я прийшов в цей світ?» – часто це питання викликає труднощі. Не знаходячи відповіді, людина продовжує просто існувати. Було б гарно, щоб кожен учень мав життя наповнене сенсом.

Залучи по-новому:

Вчитель допомогла учням сфокусуватися на важливих ідеях і темах, поставивши запитання. Під час роздумів про напрямки і цілі у житті простежили зв’язки між вірою, навчанням і життям.

Також вчитель наголосила, що людське життя представляє собою велику кількість прийнятих рішень. І дуже важливо, щоб всі рішення приймалися відповідно до певної мети. В іншому випадку, людина ніколи не зможе досягти потрібного результату. Мета – це кінцева зупинка в цілому ланцюжку подій. Однак дуже важливо правильно визначити мету, щоб потім не переживати через те, що мрія так і залишилася мрією, а всі зусилля виявилися марними. Важливо, щоб мета не була меркантильною. Біблія відкриває людині цілі, для досягнення яких Бог її і створив.

Дій по-новому:

Заміна або створення наочних матеріалів – роздати кожному учневі незвичну для уроку геометрії інформацію. Дати пару хвилин для опрацювання.

Яке відношення цей урок має до віри, надії, любові?

Люблячий Бог створив людину з метою, яку ми знаходимо в Біблії. В юному віці важливо визначитися з орієнтирами. Саме віра і надія є важливими аспектами життя кожної людини. Торкнувшись подібних питань на уроці, вчитель проявила любов до своїх учнів, а також надію на те, що вони замисляться і незабаром визначаться в важливих життєвих питаннях віри і спрямованості в житті.

Що це міняє?

Це змінює атмосферу, настрій, думки. Також за допомогою даного підходу до уроку досягаються великі цілі (крім математики розглядаються питання віри, цілеспрямованості, мети). Це змінює світогляд, спонукає до прийняття рішень. Навчання поєднується з вірою і життям, що на звичайному уроці не так явно помітно.

Що ще можна зробити?

Запропонувати підготувати на наступний урок цитату відомої людини про мету в житті. Якщо це можливо, на уроці української мови (або зробити це під час виховного заходу) написати твір на тему «В пошуках мети життя».

Дізнатись більше

Для чого взагалі потрібна мета в житті? Можливо, щоб стати господарем свого життя, досягти успіху, розкрити свої таланти, звільнитися від концентрації на побутові проблеми, знайти силу, незалежність, свободу? Або, щоб зрозуміти себе, щоб бути коханим та шанованим?

На відміну від мрій, мета в житті передбачає велику працю та щоденну роботу над собою. Якщо людина кожен день думає про те, що для неї важливо, і щось робить для здійснення цього, така людина безумовно має життєву мету. Після роздумів в книзі Екклезіяста про марність життя в цьому світі, Соломон дає такі заключні зауваження: «Підсумок усього почутого: Бога бійся, й чини Його заповіді, бо належить це кожній людині! Бо Бог приведе кожну справу на суд, і все потаємне, чи добре воно, чи лихе!» (Книга Екклезіястова 12:13,14).

Відомого бейсболіста якось запитали, що б він хотів знати заздалегідь, коли тільки починав грати. Він відповів: «Як би я хотів, щоб хтось попередив мене, що досягнувши вершини, я нічого там не знайду!». На жаль, порожнеча багатьох життєвих цілей розкривається лише через багато років, які були витрачені на їх досягнення.

Однак Слово Боже дає чітке визначення мети людського життя: «Бог, що створив світ і все, що в ньому, бувши Господом неба й землі, проживає не в храмах, рукою збудованих, і Він не вимагає служіння рук людських, ніби в чомусь Він мав би потребу, бо Сам дає всім і життя, і дихання, і все. І ввесь людський рід Він з одного створив, щоб замешкати всю поверхню землі, і призначив окреслені доби й границі замешкання їх, щоб Бога шукали вони, чи Його не відчують і не знайдуть, хоч Він недалеко від кожного з нас (Дії святих апостолів 17:24-27).

Ідеї для майбутніх уроків

А якщо на уроці алгебри (тема «Функція», 7 кл.) поговорити про причини певної поведінки людини?

А якщо на уроці математики (тема «Приклади графіків залежності між величинами», 6 кл.) поговорити про дружбу та вплив друзів один на одного?

А якщо на уроці геометрії (тема «Прямокутна система координат на площині», 9 кл.) поговорити про пізнання Бога?*

*«В каком-то смысле можно сказать, что, не зная Бога, нельзя иметь достоверного познания ни о чем» – французский математик Рене Декарт (1596-1650).

Розгляньте подібні приклади:

Что если наука поднимет важные вопросы о жизни и ценностях?

Что если математика побудит учеников задавать важные вопросы?

Что если при изучении хронологии разговор пойдет о ценности времени? 

Что если урок математики на тему «Сложение и вычитание дробей с одинаковыми знаменателями» сформирует сознательное отношение к учебе, положительное отношение к совместной деятельности, вежливости и доброжелательности?
Елена заметила, что во время уроков математики не все ученики понимают влияние личностного вклада отдельного участника процесса на результат совместной деятельности и своим поведением часто негативно влияют на позитивный результат класса. Поэтому, учитель предложила учителям школы побыть на ее уроке в роли учеников и исполнить предписанные заранее роли (кто-то постоянно выкрикивает, кто-то кушает на уроке, кто-то выходит в туалет часто и т.д.) В это время ученики должны работать как учителя. Ученикам, с которыми проводится данный урок сообщили, что они будут выполнять роль учителей, но о запланированном хаосе на уроке они не знают. Между ними распределены роли, согласно плана обычного урока: одни ученики должны обеспечить подготовку к усвоению новых знаний; другие должны объяснить новый материал, третьи должны обеспечить закрепление знаний, умений, их систематизации; применения на практике.
Учитель помогла им пережить на личном опыте, как это быть учителями и как реагировать на неправильное поведение на уроке. Это дало возможность глубоко поразмышлять над личным опытом. На примере математических дробей, учитель показала, что ученик как часть класса, влияет на целое.
В ходе урока учитель задавала важные вопросы, и в конце объяснила, что ученик принадлежит целому, но наша личность одновременно обладает полной свободой. Свобода дает нам возможность выбора. Мы сами выбираем по какому пути идти, по пути добра или зла. Мы сами принимаем решение, какой частью целого будем мы: той, что несет гармонию, или той, что порождает хаос. Выбор всегда останется за нами.

Что здесь происходит?
Учитель увидела, что этот урок может привести к уважению друг к другу и почтению к учителям и способствовать развитию в классе взаимозависимости и общинности.
Учитель вовлекла учеников переживать на личном опыте то, к чему приводит плохое поведение в классе, расширила способ участия учеников, помогла им глубоко поразмышлять над идеями и личным опытом и проанализировать возможность личного участия.
Учитель изменила практику созданием возможности для практики, созданием соответствующей атмосферы, преподнесением навыка в контексте ценностей.

Как это связано с верой, надеждой, любовью?
Мы верим, что Бог создал всех людей и каждый имеет свою роль в жизни, но в то же время Господь дает каждому свободный выбор. Наша роль в жизни влияет на наше окружение.
Любовь Божья в нашем сердце дает силы служить другим людям, любить их и почитать других выше себя. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.» (Иоанна 13:35). Вежливость и внимание друг ко другу христианские добродетели, которые формируют правильные взаимоотношения «… в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10)

Что это меняет?
После проведения урока у учеников должно изменится отношение к учителям. Урок призван воспитывать у детей толерантность, дружелюбие и почитание других выше себя.
Узнать больше:
Христова любовь без границ и Бог нелицеприятен. Иисус умер за каждого. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.»
(Ев. от Иоанна 3:16)
Великая заповедь Бога есть в том, чтобы мы любили ближнего как самого себя. (Мтф. 22:39). Господь учил нас почитать власть и быть почтительным к выше стоящим. «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» Рим.13:1-6.
Иисус дал нам пример, чтобы и мы не были лицеприятны. (Иакова 2:1-9, Рим. 2:11, Еф.6:9, Кол. 3:25)

Рассмотреть подобные примеры:
1. Что если успеваемость по математике зависит от прощения?
2. Что если, изучая полезные ископаемые, речь пойдет об ответственности?
3. Что если раздел по истории будет о справедливости, милосердии и смирении?