Занятия для начальной школы

  • Слова и забота

  • Урок иностранного языка и благодарность

  • Языки и отношения

  • Урок иностранного языка и уважение к людям

  • Французский и гостеприимство

Слова и забота

Что если выбор слов на уроке иностранного языка научит заботиться о других?

Синтия преподавала испанский язык в начальной школе. Она начала задумываться о том, как выбор фраз для изучения и их порядок несут послания о том, как мы должны относиться друг к другу.

«Я обратила внимание, что у меня была привычка преподавать фразу «прошу прощения» по-испански, чтобы ученики могли извиниться, если они невежливо поступили по отношению друг к другу, не выполнили задание или опоздали на урок. Но я не учила их говорить фразу «я прощаю тебя». Это означало, что ученики периодически извинялись, но в ответ не слышали, что были прощены. Они не получали ободрение прощать друг друга и проявлять благосклонность друг к другу. Я начала следить за тем, чтобы фразы «прошу прощения» и «я прощаю тебя» в наших разговорах произносились вместе.

Это заставило меня задуматься о других аспектах того, что мы делали на уроках. Например, изучая фразы о болезни («у меня болит голова» или «я простудился»), а затем, практикуя эти фразы в играх и упражнениях, мы переходили к следующей теме. Но лучшей реакцией на фразу о плохом самочувствии кого- то, является выражение сочувствия или предложение какой-либо помощи. Поэтому я добавила несколько фраз, таких как: «жаль, надеюсь, вы скоро почувствуете себя лучше», «я принесу вам стакан воды» и «я буду молиться за вас». Я использовала ролевую игру, чтобы практиковать эти фразы в связи с фразами о болезни. Это дало возможность кратко поговорить с учениками о том, как они реагируют вне класса, узнав о чьем-то плохом самочувствии.

После этого я продолжила искать другие места в планах моих уроков, в которых изучаемые нами фразы должны сопровождаться ответом, выражающим заботу или надежду, а не просто переходом к следующему пункту».

Что здесь происходит?

Синтия увидела разговоры на своем уроке иностранного языка как возможность для учеников получить опыт выражения благодати, прощения и ободрения.

Она вовлекла учеников в активное участие в восполнение потребностей других людей через свои слова и действия и в размышления о том, как наше реакции выражают заботу о других.

Она изменила свою практику, изменив последовательность слов и фраз в своих уроках, чтобы создать новый контекст для взаимодействия и создания определенного этоса. Это дало конкретные способы выражения заботы.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

В основе христианской веры лежит фокусирование внимания на том, как мы получаем благодать (незаслуженную милость) от Бога, и как мы должны относиться к другим людям с благодатью и прощением. Вследствие этого мы должны относиться к потребностям и слабостям других людей с любовью и поддержкой, понимая, что все мы имеем одинаковую уязвимость. Нам тоже нужна снисходительная помощь от Бога и от окружающих нас людей.

Что это меняет?

То, как мы используем слова в отношениях друг с другом, много говорит о нашем восприятии друг друга и окружающего нас сообщества. В данном классе незначительные изменения выбора и последовательности изучаемых фраз очень сильно повлияли на этос, сформировавшийся благодаря корректировке основных моделей общения учеников с целью сосредоточиться на теме заботы.

Узнать больше

Проведенное в Университете Питтсбурга исследование, в котором приняли участие 680 женщин с болью в груди, показало, что у тех, кто скрывал чувства гнева, было в четыре раза больше шансов иметь нездоровый уровень холестерина и более высокий индекс массы тела, что непосредственно связано с сердечными заболеваниями. Прощение полезно для нашего здоровья.

Прощать других – один из самых трудных аспектов христианской практики. Неудивительно, что поэт Александр Поуп писал: «Ошибаться – это по-человечески; прощать – это по-Божьему». Прощение означает перестать испытывать обиду на человека, но это не означает, что злу разрешено продолжаться. Иногда справедливость и возмещение ущерба все равно должны иметь место. В отношениях прощение часто является первым шагом к примирению. Для христианина прощение –отклик на то, что Бог простил его, и примером прощения является Иисус Христос, который простил Своих врагов (Евангелие от Луки, 23:34), и прощает всех, кто приходит к Нему. Просьба Бога о прощении должна вести к тому, что мы сами будем прощать других (Евангелие от Матфея, 6:14-15, Послание к Колоссянам, 3:13). Прощение – не просто чувство, это усилие воли.

«Прощение – это действие воли, и воля может действовать независимо от чувств в нашем сердце» (Корри Тен Бум).

«Все говорят, что прощение – прекрасная идея, пока им самим не приходится что-то прощать» (К. С. Льюис).

Библия показывает Бога таким, кто не спешит гневаться и быстро прощает, так как милосердие является одним из основных Его качеств (Книга Пророка Михея, 7:18). В Библии для прощения используются различные словесные образы. В Псалме 102:12 говорится о том, что Бог удалил наши грехи так далеко, как восток далек от запада. Книга Пророка Исаии, 1:18 уподобляет прощение удалению грязного пятна. В Новом Завете одно из слов о прощении означает отмену долга.

Бог назван «Богом всякого утешения» (Второе послание к Коринфянам, 1:3-4). Апостол Павел призывает верующих ободрять друг друга и созидать друг друга (Первое послание к Фессалоникийцам, 5:11). Ободрение означает обратить внимание на других людей и быть бескорыстным в похвале. Часто люди не замечают то, что делают другие, и кем они являются. Это начинают замечать те, кто несет служение ободрения. Новый Завет называет Варнаву «сыном утешения» (Деяния святых апостолов, 4:36; Деяния святых апостолов, 11:23), так как он ободрял других.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок французского языка в начальной школе будет о том, как принимать нового ученика в классе?

Что если урок иностранного языка сможет расширить наше понимание любви?

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет стимулировать хорошие отношения?

 

Урок иностранного языка и благодарность

Что если при изучении распорядка дня разговор пойдет о благодарности?

Учитель хотел, чтобы его ученики научились быть довольными тем, что имеют, осознавая, что у многих людей в мире этого нет, а также были благодарны Богу/родителям/близким за то, что те дают им каждый день, не воспринимая это как должное.

Урок/часть урока проводился без стульев за партами. Накануне дети получили домашнее задание: подготовить плакат «Мой день». В начале урока учитель предложил ученикам отметить каждый пункт своего распорядка дня: J – нравится; L – не нравится; K – всё равно. В процессе учитель обсуждал с детьми полученные результаты – почему что-то детям нравится делать, а что-то – нет. Также можно узнать подробности: как дети добираются в школу, что едят на завтрак/обед/ужин, как часто им приходится выполнять домашние обязанности (какие именно), сколько времени они тратят на выполнение домашних заданий, и какие для этого у них есть ресурсы.

Учитель предложил классу посмотреть фотоматериалы «Дети из разных уголков мира и их спальни»/«Экстремальная дорога в школу». После чего последовало обсуждение увиденного и сравнение с условиями жизни самих учеников. Также учитель рассказал историю из детства своего друга:

«Однажды Джон провел почти весь день в доме своего друга. И когда вечером он вернулся домой, мама спросила у него, поблагодарил ли он родителей мальчика, у которого так долго играл. Ответ был отрицательным. «Тогда вернись и поблагодари», – сказала мама. Джон пытался уговорить ее, что может сделать это в другой раз или по телефону. Но мама была непреклонна. Хотя уже был вечер, и Джон очень устал, ему пришлось вернуться в дом своего друга и поблагодарить его родителей за чудесно проведенное время. Прошло много лет, а Джон до сих пор помнит этот случай. А самое главное – не забывает благодарить людей».

Библия говорит о том, чтобы мы ценили то, что имеем, и благодарили Бога за это: «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (Первое послание к Тимофею 6:6); «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Первое послание к Фессалоникийцам 5:18).

Наши родители, близкие люди также стараются восполнить наши нужды, иногда, ценой собственного благополучия. Мы должны ценить это. Как мы можем выразить свою благодарность?

Домашнее задание:

  • Фотопроект «Моя спальня»
  • По согласию родителей можно на неделю изменить/отказаться от чего-то привычного: любимая еда/одежда/игрушка/занятие; добираться в школу не на автомобиле, а пешком (если позволяет расстояние) или на общественном транспорте; спать на полу и т.п.
  • Написать благодарственное письмо/открытку.

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность побудить учеников к признательности и благодарности.

Обратившись к повседневной жизни учеников, проанализировав ее, учитель расширил способы участия; показав повседневную жизнь детей по всему миру, учитель побудил учеников размышлять над примерами, действиями и заданиями; предложив написать благодарственное письмо/открытку, учитель помог ученикам рассмотреть обучение с позиции отношений.

Учитель изменил свою практику:

  • Убрал стулья из классной комнаты, тем самым лишив детей привычного комфорта – осязаемые изменения обстановки.
  • Предложил детям на время отказаться от привычных, комфортных для них вещей; побудил выразить свою благодарность – создание возможности для практики.
  • Накануне урока поручил подготовить плакат «Мой день»; показал фотоматериалы про жизнь детей по всему миру; рассказал историю из детства своего друга; предложил поблагодарить близких людей и узнать каким было детство родителей/дедушки и бабушки – добавление личностного аспекта.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – все, что мы имеем – от Бога, по Его великой любви и милости к нам.
  • Надежда – даже не имея всего желаемого, мы можем быть счастливы и благодарны.
  • Любовь – в том, что мы не воспринимаем как должное то, что имеем, ценим это и выражаем благодарность Богу и людям.

Что это меняет?

Учитель способствовал тому, чтобы дети учились замечать все то доброе, что имеют в своей жизни, и были благодарны Богу и людям за заботу о них.

Что еще можно сделать?

  • Узнать у родителей/бабушки/дедушки, каким было их детство: как они добирались в школу, что ели, какие у них были обязанности, сколько времени тратили на выполнение домашних заданий (какие для этого у них были ресурсы).
  • Изложить свои мысли о выражении «Боже, научи меня быть благодарным за то, что я имею, прежде чем время заставит меня быть благодарным за то, что я имел».
  • Организовать поддержку/помощь кому-то, кто находиться в более стесненных жизненных обстоятельствах.

 

Рассмотрите подобные примеры:

Что если изучение рекламы поможет ученикам задуматься об умении быть довольным?

Что если Неделя книги посвящена благодарности и даянию?

Что если физкультура поможет ученикам понять, как они устроены?

Языки и отношения

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет стимулировать хорошие отношения?

Билл преподавал французский язык в начальной школе. Он был недоволен количеством несвязанных слов и предложений в преподавании этого предмета. Он решил изменить структуру урока с точки зрения взаимоотношений, по-прежнему изучая грамматику и необходимый словарный запас урока.

«Во время обеденного перерыва я организовал три точки для сюжетных игр:

  • Игра с друзьями
  • Быть дома
  • Работа в школе

В каждой точке ученики учились произносить предложение или задавать простой вопрос на французском языке, изучая в парах вопросы и ответы. Вместо того чтобы тратить время на такие вещи, как шоппинг или путешествия, я выбрал ситуации, в которых участники могли бы построить хорошие отношения. Они также показывали импровизированную пантомиму, изображая свою фразу и ответ. Например, кто-то перебрасывал мяч, а кто-то помогал младшему брату или маме. В каждой игровой точке я предварительно записал несколько простых предложений, которые могли использовать ученики; они всегда были в формате фраза-ответ, и каждая такая пара фокусировалась на отношениях. Эти фразы были также написаны в виде облачка с текстом. Например:

  • Мне нравится играть в мяч – я буду играть с тобой;
  • Мне нужна помощь – я помогу тебе.

После того, как класс попробовал разные фразы и ответы, мы поговорили о том, чему научились, и составили список того, что бы они хотели научиться говорить, чтобы ответить другим людям».

Что здесь происходит?

Билл увидел свое преподавание языка с позиции различных отношений и иностранный язык как способа формирования сообщества. Это сделало его преподавание более ориентированным на отношения.

Он вовлек учеников в участие в нескольких простых ролевых взаимодействиях, которые сосредоточили внимание на взаимоотношениях и сотрудничестве, и помогли им задуматься над изучаемым.

Он изменил свою практику, используя пространство своего класса для организации сюжетных игр, предоставив ученикам записи для взаимодействия, а также выбрав тему и подобрав примеры для стимулирования внимания к отношениям.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Билл понимал, что в основе христианской веры лежат отношения. Троица – это Бог в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух, которые находятся в отношениях любви. Люди созданы по Божьему образу, и христиане должны показывать в мире отношения любви. Иисус обобщил закон Моисея с точки зрения отношений: «Возлюби Господа Бога твоего и ближнего твоего, как самого себя» (Евангелие от Луки, 10:27). Изучение языков может послужить идеалу установления важного приоритета для отношений.

Что это меняет?

Иногда обучение может казаться безличным и несвязанным с жизнью. Знание того, с какой целью вы развиваете навыки владения иностранным языком, и связь этой цели с заботой о других помогает учителю ориентировать учеников на иной взгляд на изучаемый предмет.

Что еще можно сделать?

Во всей школьной программе мы можем подчеркнуть важность отношений тем, каким способом мы преподаем свой предмет. На уроке здоровья или гражданского образования акцент может быть перенесен на людей, устанавливающих отношения, а не на «мое личное развитие». На уроке истории изучение жизни людей, оказавших большое влияние на историю, можно рассматривать как личностей, имеющих отношения с другими людьми, а не как одиночек.

Узнать больше

Библия – это история отношений Бога с человечеством. На протяжении всей Библии Бог вступает в отношения с отдельными людьми, группами людей и целым народом – Израилем (Книга Второзаконие, 7:6). В основе христианства лежат отношения с Богом через веру в Иисуса Христа, которая дает людям новое начало (Второе послание к Коринфянам, 5:17). Эти отношения развиваются с течением времени, когда человек возрастает в вере, надежде и любви. Это означает, что хорошие отношения имеют центральное значение для христиан. Большая часть западного общества имела опыт распавшихся отношений. Сильнее всего это поразило детей. Отношения – то, где произошла боль, но также отношения являются контекстом для исцеления и надежды. Христианская модель отношений заключается в том, чтобы искупить прошлое и с помощью Святого Духа дать людям новое начало. Христианская вера – это люди, которые в практической жизни реализуют свои отношения с Богом как община (Послание к Римлянам, 14:7). Библия сравнивает Христа с головой и народ с телом, все члены которого зависят друг от друга (Послание к Ефесянам, 4:15-16).

«Мы можем быть людьми только в общении, в обществе, в койнонии, в мире. Мы созданы не для исключительной самодостаточности, а для взаимозависимости. Личность является личностью через других личностей» (Епископ Десмонд Туту).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок грамматики бросит вызов эгоизму?

Что если математика поможет создать общество, в котором каждый может достичь успеха?

Что если урок иностранного языка в начальной школе будет о том, как принимать нового ученика в классе?

 

Урок иностранного языка и уважение к людям

Что если, изучая тему «Вокруг света», разговор пойдет об уважении и принятии?

В начале урока учитель молча вошел в класс, поприветствовав детей кивком головы; жестом руки показал, что класс может садиться; приложив палец к губам, попросил соблюдать тишину.

Затем, продолжая молчать, учитель показал раскрытую тетрадь с домашним заданием одного из учеников, тем самым давая понять классу, что сейчас будет проверка домашнего задания. Показывая на того или иного ученика, учитель просил детей читать предложения. Жестом руки он останавливал учеников или же просил их продолжать чтение. Правильные ответы учитель сопровождал поднятым к верху большим пальцем руки (аплодисментами, улыбкой или кивком головы). Неправильные – гримасой (покачиванием головы из стороны в сторону).

Потом жестом руки он подозвал одного из учеников. Когда встал не тот ученик, которого звали, учитель покачал головой. А когда встал тот, учитель утвердительно кивнул головой. Учитель дал записку ученику, которого подозвал, и жестом руки предложил прочитать ее вслух: «Как вам удается меня понимать?» Последовали ответы учеников.

Затем, «обретя» голос, учитель сказал:

«Да, вы правы, благодаря языку тела вы смогли понимать меня. А если вдруг, я бы попала в другой уголок Земли, было бы так же просто объясняться с иностранной группой учеников? Так же, как и некоторые слова, звучащие одинаково, имеют разное значение в разных языках, так и язык тела может восприниматься по-разному в разных культурах (примеры). Из-за таких различий между людьми может возникнуть недопонимание, а иногда – даже конфликты. Например, вы без задней мысли подадите что-то человеку с Востока или Азии левой рукой, а он может принять это, как оскорбление. Что же делать во избежание этого?»

Учитель предложил посмотреть несколько отрывков экранизации детектива Агаты Кристи «Эркюль Пуаро» – «Таинственное происшествие в Стайлс» (Сезон 3, эпизод 1, время: 2:20-2:30, 11:30-12:25, 13:40-14:10).

Действия происходят во время Первой мировой войны в Англии. Военная сводка показывает вновь пребывших бельгийских беженцев в Великобританию. Чуть позднее мы видим главного героя – бельгийского детектива, Эркюля Пуаро, в окрестностях английской деревушки. Он знакомит группу своих соотечественников со страной, в которой они нашли убежище. На вопрос одного из бельгийских беженцев «Почему мы должны говорить по-английски? Для меня это утомительно» Эркюль Пуаро отвечает: «Потому что мы в этой стране гости. Чтобы заслужить доверие местных, мы должны изучить их обычаи». А проходя улочками деревушки, он предложил своим соотечественникам спеть английскую военную песню.

Далее учитель делится личным опытом.

«Я не бывала во многих странах мира, но там где мне посчастливилось побывать, будь то Азия или Европа, я заметила одну общую особенность. Каждый раз, когда я старалась говорить на местном языке, это вызывало улыбку на лицах местных людей и располагало их ко мне, будь то друзья, продавцы или даже обычно суровые работники пограничной службы. И хотя можно было не «ломать язык», не рисковать, а просто прибегнуть к английскому, как международному языку общения, но людям всегда приятно, если мы с уважением относимся к их языку, культуре и стране, и они готовы так же относиться и к нам.

Домашним заданием было подготовить историю из жизни близких людей (свою) о курьезных случаях межкультурного недопонимания, а также подумать, как можно избежать/минимизировать межкультурное недопонимание.

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность призвать детей к уважению и почтению, к смирению и гостеприимству.

Учитель вовлек учеников, побудив их принимать во внимание противоположности и расхождения; помог ученикам рассматривать обучение с позиции отношений, а также налаживать отношения с внешним миром.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – в то, что Бог создал мир разнообразным и любит всех людей одинаково.
  • Надежда – несмотря на существующие культурные различия, мы можем иметь взаимопонимание и уважение.
  • Любовь – в уважении, почтении людей из других культур, в проявлении гостеприимства.

Что это меняет?

Учит детей не испытывать превозношение над людьми из других культур, быть гостеприимными; не быть потребителями, находясь в чужой стране.

Что еще можно сделать?

  • Организовать встречу и взять интервью у иностранцев, узнав, что для них было тяжело в нашей культуре.

Узнать больше

Рассмотреть подобные примеры:

Что если урок иностранного языка будет говорить о гостеприимстве к чужестранцам?

Что если с помощью искусства ученики смогут научиться уважению?

Что если музыка поможет детям научиться уважению?

Французский и гостеприимство

Что если урок французского языка в начальной школе будет о том, как принимать нового ученика в классе?

Нэнси преподавала французский язык в начальной школе, также она была классным руководителем. Вспомнив свою подругу Анжелику и то, как она тосковала по родине, когда уехала из Руанды в США на учебу, у Нэнси появилась мысль посвятить свой урок французского теме гостеприимства.

«Я решила спланировать свой урок, используя некоторые переживания моей подруги. Анжелика была благословлена ​​тем, что нашла церковь, которая была очень гостеприимной, и там были люди, поддержавшие ее, когда она чувствовала тоску по дому. У одной семейной пары было служение помощи иностранным студентам, каждые выходные они приглашали их на ужин, и Анжелика несколько раз праздновала с ними Рождество.

Я показывала фотографии Анжелики и рассказывала о ней, а затем я показала ее фотографию в школьной форме, когда ей было десять лет. Я попросила мой класс представить, как в их класс заходит десятилетняя Анжелика, которая говорит только по-французски. Как они будут использовать свой французский, чтобы помочь ей почувствовать себя как дома? Я задала следующие вопросы:

  • Что бы вы хотели сказать по-французски?
  • Какой тон голоса вы бы использовали?

Мы поработали над несколькими основными фразами, которые они могли бы использовать, чтобы приветствовать Анжелику, и они практиковали их использование во время ролевой игры. В завершение этого урока я попросила их подумать о переезде в новую страну и о том, как они хотели бы, чтобы их приветствовали.»

Что здесь происходит?

Нэнси увидела ее урок иностранного языка как место, где можно подчеркнуть и практиковать гостеприимство к незнакомцам. Она сделала французский язык тем, что ее ученики могли использовать, чтобы выразить свою любовь к другим.

Она вовлекла своих учеников практически с помощью ролевой игры и рассказывания историй. Она дала им возможность учиться у французского языка и установить связь с более широким миром и побудила их задуматься над тем, как они хотели бы, чтобы обращались с ними.

Нэнси изменила свою практику, спланировав введение, которое основывалось на реальном опыте. В качестве концепции, которую она использовала, чтобы построить урок, она взяла тему гостеприимства и использовала рассказывание историй, как метод работы. Чтобы помочь ученикам задуматься она применила вопрос.

Как я могу сделать это сам?

  • Пример для начальной школы
  • Пример для средней школы

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Нэнси целенаправленно провела урок французского языка, сосредоточившись на том, как изучение языка может быть посвящено тому, как любить и учиться у других людей. Христианская вера включает в себя не только любовь к ближнему, но и акцент на любви к незнакомым нам людям, которые отличаются от нас.

Что это меняет?

Изучение иностранного языка зачастую может сосредоточиться на том, чтобы научиться говорить то, что мы хотим сказать, или узнать, как получать услуги в другой стране. Знакомство с историей другого человека, которая несла в себе духовные и нравственные вызовы, стимулирующие размышление, переместило фокус этого урока на гостеприимство.

Что еще можно сделать?

Различные другие истории могут быть использованы на уроках иностранных языков для создания акцента на гостеприимстве и на том, чтобы учиться у других. Это могут быть как истории об исторических событиях, рассказываемых с помощью слов и образов, так и, если подобное доступно, рассказы местных жителей, которых можно пригласить на урок.

Узнать больше

Библия учит, что мы должны любить близких нам людей и незнакомцев, как самих себя (Книга Левит, 19:18; 33-34), и призывает нас проявлять гостеприимство по отношению к незнакомцам (Евангелие от Матфея, 25:34-35, Послание к Евреям, 13:2). Иисус сказал, что тот, кто принимает незнакомца, принимает Его.

Призыв быть гостеприимным к чужестранцам основывается на опыте израильского народа, поскольку израильтяне на собственном опыте испытали, что значит быть чужими в Египте. На протяжении всего Ветхого Завета мы видим примеры гостеприимства, проявленного Авраамом к нежданным гостям, к пророкам Илие и Елисею, и к другим незнакомым людям в разных ситуациях. В Новом Завете гостеприимство упоминается как что, что должно быть характеристикой лидера (Первое послание к Тимофею, 3:2) и что должны развивать в себе обычные верующие (Первое послание Петра, 4:9).

«Сложность гостеприимства, как на личном, так и профессиональном уровне возникает, когда мы испытываем стресс или усталость, и мы предоставляем его неохотно. Дар гостеприимства появляется, когда в доброжелательном лице гостеприимства мы видим доброжелательное лицо Бога» (Корнелиус Плантинга).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если с помощью искусства люди смогут научиться уважению?

Что если практика на уроке иностранного языка поможет ученикам задуматься об обществе?

Что если урок грамматики бросит вызов эгоизму?

Занятия для средней школы

  • Неудачи и общество

  • Язык и общество

  • Иностранные языки и гостеприимство

  • Английский язык и правдивость

  • Урок иностранного языка и благодарность

  • Иностранный язык и память

  • Урок иностранного языка и предотвращение загрязнения окружающей среды мусором

  • Что такое любовь?

  • Урок иностранного языка и выбор

  • Урок иностранного языка и проблема потребительства

  • Урок иностранного языка и красота

  • Урок английского и изменения

  • Урок иностранного языка и время

  • Урок иностранного языка и уважение

  • Иностранный язык и важность общения с Богом

  • Внеклассный урок украинско-польского языка и гостеприимство

  • Английский язык и упование

  • Служение с помощью слов

Неудачи и общество

Что если неудачу рассматривать как возможность послужить?

Дэвид преподавал современные иностранные языки в старших классах, и после первого большого теста стало ясно: работать в этом классе будет непросто. Его беспокоило, что он увидел у учеников склонность думать о своем обучении индивидуалистически ориентировано, главным образом сосредоточиваясь на собственном успехе или неудаче.

«Почти половина моих учеников очень хорошо справилась с тестом, и почти половина показала очень плохие результаты. Оценок среднего уровня было относительно мало. Я решил использовать это как возможность для обучения. Когда я вернул тесты ученикам, то объяснил оценки и намеренно заявил, что «мы» (а не «я») столкнулись с проблемой: некоторые ученики воспринимают информацию быстрее, а другим необходимо больше времени. Я также раздал классу карточки двух видов и сказал ученикам, что они могут выбрать одну из них, подписать и вернуть, если пожелают. На одной карточке было написано: «Я думаю, что у меня трудности с этим материалом. Я был бы признателен, если бы кто-то смог мне помочь. На другой: «Я считаю, что у меня все очень хорошо. Я бы хотел каждую неделю выделять немного времени, чтобы быть репетитором для того, кому трудно». Я объяснил классу, что это дает нам возможность создать учебное сообщество, в котором мы заботимся друг о друге и развиваемся вместе.

Около половины учеников вернули одну или другую карточки, которые я использовал, чтобы соединить учеников друг с другом, добившись от них договоренности, как именно они будут поддерживать связь вне класса. Это, конечно, был не единственный способ, с помощью которого я старался сделать так, чтобы каждый ученик в моем классе учился. Тем не менее, это стало одним из способов, разработанных нами совместно, чтобы вовлечь в обучение всех.

Что здесь происходит?

Дэвид увидел плохие результаты теста как возможность помочь ученикам задуматься об их ответственности за помощь другим, и хотел, чтобы его ученики увидели трудности в учебе в контексте сообщества и имели возможность показать, что они ценят своих одноклассников.

Он вовлек учеников в определение своих потребностей и размышление о том, как они могут использовать свои способности для того, чтобы послужить, побуждая их дать добровольное, но конкретное обязательство.

Он изменил свою практику, целенаправленно выбрав слова, чтобы передать идею сообщества («мы» столкнулись с проблемой), используя карточки ответов, чтобы структурировать ответы учеников, и предоставив конкретный способ помочь друг другу, а не общий призыв.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Любовь, как говорит апостол Павел в 1 Послании к Коринфянам, не является самолюбивой или гордой. Вместо этого она отстаивает доброту и настойчива в добрых делах. Христианская община, среди прочего, – это такое место, где уважают и заботятся о более слабых, а сильные не хвастаются своей силой. Этот урок был попыткой применить заповедь «любить ближнего как самого себя» в сообществе школьного класса.

Что это меняет?

Дэвид помог своим ученикам взять на себя ответственность за успеваемость друг друга и переместил акцент с индивидуального успеха на успех всего класса и служение.

Что можно сделать на основании этого?

Отмечать индивидуальные достижения – это правильно, но также стоит задуматься над тем, поощряют ли взаимную ответственность учащихся наши методы работы в классе, например, то, как мы сообщаем результаты тестов ученикам или строим групповые задания.

Узнать больше

Библия отмечает индивидуальные достижения, будь это победа в сражении (Давид), мудрость (Соломон), вера (Эсфирь), умение (Веселеил) или рассудительность (Авигея). Тем не менее, она также уделяет особое внимание взаимному служению и ответственности. Христианство – это не религия одиночек. Вера развивается в сообществе и в сообществе практикуется. Суть христианского общения в качестве общности среди христиан, где все взаимозависимы, и каждый человек важен и работает на благо всех. Христос – глава этого сообщества, и все зависит от Него. (Первое послание к Коринфянам, 12:22, Послание к Ефесянам, 1:22). Святой Дух связывает сообщество (Послание к Ефесянам, 4:3).

«Сейчас долг заключается в служении Богу в мире, при любом положении в обществе» (Абрахам Кайпер).

«Все благословения, которыми мы наслаждаемся, – это божественные депозиты, вверенные нашему попечению при таком условии, что они должны распределяться на благо наших ближних» (Жан Кальвин).

Наше общество ищет свободы и счастья в богатстве, славе и власти. Библия видит свободу и счастье в даянии и служении другим. Одна из молитв епископальной церкви говорит о служении Богу как о «совершенной свободе». Эти слова на латыни «cui servire, regnare est» можно перевести как «служить – значит царствовать». Служить Богу и другим – это высшая честь, это то, для чего мы созданы.

«Я знаю одно – по-настоящему счастливы будут только те из вас, кто научится служить» (Альберт Швейцер).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если переживание о предстоящих тестах заменить благодарностью?

Что если мы будем выражать признательность за настойчивость, а не только за достижения?

Что если успех в математике будет зависеть от прощения?

Язык и общество

Что если практика на уроке иностранного языка поможет ученикам задуматься об обществе?

Бен преподавал испанский язык в старших классах средней школы. Он начал замечать тенденцию в том, как его ученики отвечали на некоторые задания в учебнике, и хотел посмотреть, сможет ли он побудить их отвечать менее эгоцентрично.

«Я заметил, что в некоторых заданиях, когда ученикам надо было дать личный ответ, они преимущественно сосредотачивались на себе. Мне также показалось, что в этом виноваты не только они, потому что задания были сформулированы так, чтобы не препятствовать такому ответу. Я начал вносить изменения, чтобы побудить учеников больше учитывать мнение других людей.

Одно задание было о том, какие школьные предметы нам нравятся, а какие нет. Если бы я не подготовился, то услышал бы множество ответов типа «я люблю математику» или «я ненавижу биологию», иногда высказываемые как окончательные суждения. Чтобы немного расширить их взгляды, я попросил учеников кратко расспросить нескольких членов семьи или соседей по улице о том, какие предметы им нравились, когда они учились в школе. На следующий день нужно было рассказать классу об этом простым языком (например, «Мой отец сказал: «Мне нравилась химия»).

Изучая другой раздел, ученикам нужно было выпустить небольшую газету о своем городе. Меня поразило, что многим ученикам было трудно сказать что-либо значимое о городе, или же они заявляли, что их город «скучный», и в нем «нечем заняться». Чтобы уйти от подобного восприятия и выйти за рамки простого перечисления ключевых зданий, я дал классу список различных групп в обществе: пожилые люди, маленькие дети, родители, верующие люди, любители природы и т.д. Я попросил учеников написать о том, какие аспекты жизни города важны для каждой из этих групп. Я также попросил их найти человека, по крайней мере, из двух этих категорий и спросить, что этому человеку в городе нравится больше всего. Я хотел, чтобы они думали о городе как о более широком сообществе, а не о том, что существует для удовлетворения только их индивидуальных потребностей. Мы коротко поговорили о различиях между этим подходом и простым восприятием города как места магазинов и развлечений».

Что здесь происходит?

Бен увидел свой урок иностранного языка как возможность для учеников подумать о взглядах и потребностях других людей в обществе, вместо того, чтобы сосредоточиться на себе.

Он вовлек учеников в то, чтобы обратить внимание на мнение других людей об обсуждаемой в классе теме, а также сфокусироваться на других людях при выполнении разговорных и письменных заданий.

Бен изменил свою практику, выбрав новую структуру учебных мероприятий и определив конкретные способы сосредоточения внимания на других и установления контакта с обществом.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Библия поощряет людей любить окружающее их сообщество, молиться за него и работать ради его благополучия. Христианская вера призывает нас сосредоточиться не только на себе и своих личных потребностях и предпочтениях, но и на нуждах других людей и той роли, которую мы можем играть в более широком сообществе. Бен также стремился расширить взгляды своих учеников на потребности, восполняемые локальным сообществом, чтобы учитывать потребности верующих людей.

Что это меняет?

Изменения, произведенные Беном, не изменили изучение языка, его ученики все еще практиковали те же фразы. Тем не менее, учитель нашел способ преподать материал так, что это поставило под сомнение эгоцентричные взгляды учеников на локальное сообщество и соединило обучение с осознанием учениками потребностей окружающих.

Узнать больше

Христианское сообщество основано на том, что мы все едины во Христе, и это единство выражается в образе жизни, который характеризуется участием и заботой (Послание к Римлянам, 12:9-10). Это взаимная поддержка друга, совместный труд на благо других и жертва своего времени, богатства и талантов.

Христиане призваны не только быть в сообществе, они призваны служить как сообщество. Служение должно отличать образ жизни христианина как на работе, так дома и в отношениях. Библия призывает людей служить более широкому сообществу и трудиться для его благополучия (Книга Пророка Иеремии, 29:7), воспитывая любовь и справедливость. Христиан Библия призывает быть хорошими гражданами, всегда готовыми делать добро и жить в мире со своими соседями. Иисус прямо сказал, что больше всех в Царстве Божьем тот, кто служит Богу и другим людям (Евангелие от Матфея, 20:26).

«Одно из главных правил религии состоит в том, чтобы не потерять ни одной возможности служить Богу. И так как Он невидим для наших глаз, мы должны служить Ему в нашем ближнем; Он это принимает как сделанное лично Ему, если бы Он сам стоял перед нами» (Джон Уэсли).

«Сейчас долг заключается в служении Богу в мире, при любом положении в обществе» (Абрахам Кайпер).

Наше общество ищет свободы и счастья в богатстве, славе и власти. Библия видит свободу и счастье в даянии и служении другим. Одна из молитв епископальной церкви говорит о служении Богу как о «совершенной свободе». Эти слова на латыни «cui servire, regnare est» можно перевести как «служить – значит царствовать». Служить Богу и другим – это высшая честь, это то, для чего мы созданы.

«Я знаю одно – по-настоящему счастливы будут только те из вас, кто научится служить» (Альберт Швейцер).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если выбор слов на уроке иностранного языка научит заботиться о других?

Что если урок французского языка в начальной школе будет о том, как принимать нового ученика в классе?

Что если урок иностранного языка будет говорить о гостеприимстве к чужестранцам?

Иностранные языки и гостеприимство

Что если урок иностранного языка будет говорить о гостеприимстве к чужестранцам?

Дэвид преподавал современные иностранные языки в старших классах средней школы и искал способы связать изучение языка с нравственным и духовным развитием.

«Я хотел, чтобы мои ученики начали воспринимать изучение иностранного языка с точки зрения обучения проявлению гостеприимства к людям из других стран и любви к людям из других культур. По этой причине я хотел, чтобы мои ученики узнали о людях изучаемой нами культуры, у которых мы могли бы чему-то научиться. Слишком многие люди, представленные в учебнике, были либо персонажами мультфильмов, либо фотографиями из подборки, предоставляя мало возможностей для появления эмпатии или возникновения вызова на личном уровне.

В моем классе немецкого языка я использовал историю «Белой розы», группы студентов-христиан, выступившей против нацистского режима во время Второй мировой войны. Я начал урок, показав на экране черно-белую фотографию, на которой три студента, собравшиеся вместе на улице, выглядят очень мрачно. (Фотографию можно найти в Интернете.) По краям фотографии и на заднем плане видны другие люди. Я начал задавать простые вопросы (по-немецки): Что вы видите? Сколько людей на фото? Сколько им лет? Где они? Как они себя чувствуют? и т. д.

Одна из замечательных особенностей этой фотографии заключается в том, что не все ее детали сразу бросаются в глаза. Когда я спрашиваю, сколько на ней людей, ученики часто сначала говорят «три» или «четыре», а затем начинают менять свое мнение. На этом снимке можно насчитать шесть человек. Использование этого вопроса в начале побуждает учеников быть более внимательными и сосредоточенными на происходящем.

С помощью других фотографий и вопросов я постепенно рассказывал историю о том, как и почему эти молодые люди решили противостоять нацистскому режиму, как в конечном итоге они были арестованы и казнены, но, тем не менее, перед лицом смерти проявили большое мужество и надежду (недавний фильм «Последние дни Софи Шолль» – хороший источник информации). Мы читали, слушали и писали различные мысли, связанные с этой историей. Мои ученики очень заинтересовались всем, что произошло с этими немецкими студентами.  Когда мы закончили изучение этой истории, я мог честно сказать, что мы получили практику того, как принимать чужестранцев, слушать, что они говорят, и учиться у них. Мы обсуждали, что мы могли бы сделать в подобной ситуации, и откуда мы могли бы почерпнуть надежду».

Что здесь происходит?

Дэвид увидел свой урок иностранного языка как возможность подчеркнуть и практиковать любовь к другим людям, и в частности гостеприимство к незнакомцам. Он также видел этот процесс как возможность практиковать размышления и внимательность, а не только передачу информации.

Он вовлек учеников посредством их личного опыта с помощью вводного образа и вопросов, которые фокусировали их внимание на том, чтобы учиться у других. Он также использовал рассказывание историй как способ помочь ученикам установить личные связи и использовать обсуждение, стимулирующее поиск ответов на важные вопросы.

Он изменил свою практику, спланировав вдохновляющее вступление и используя ключевой образ, устанавливающий формат обучения; изменил обучение, делая его центром концепцию гостеприимства, используя рассказывание историй и подготовленную подборку вопросов, помогающую ученикам связать свое обучение с их личным выбором и более широким миром.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Дэвид подошел к обучению своего класса с намеренным акцентом на то, что изучение языка может состоять в том, чтобы научиться любить других людей, а также чему-то учиться у них. Христианская вера включает в себя акцент не только на любви к ближнему, но и на любви к людям из других стран, тем, кто отличается от нас. Этот урок также включал акцент на роли веры в жизни и решениях немецких студентов и на том, как это дало им надежду в очень трудных обстоятельствах.

Что это меняет?

Изучение языка иногда может в конечном итоге сфокусироваться на том, чтобы я мог сказать, что хочу, или мог узнать, как получить услуги, находясь в другой стране. Этот урок сместил внимание на то, чтобы выслушивать, что говорят другие, и использовал историю, в которой были затронуты духовные и нравственные вызовы, способные подтолкнуть учеников к серьезным размышлениям.

Что еще можно сделать?

В преподавании иностранных языков могут быть использованы другие истории, позволяющие создать нужный акцент на принятии других людей и возможности учиться у них, такие как истории, рассказываемые с помощью текста и иллюстраций, или, если возможно, рассказы местных жителей, которых можно пригласить на урок.

Узнать больше

Библия учит, что мы должны любить не только соседей, но и незнакомых людей (Книга Левит, 19:18; 33-34), и призывает нас проявлять гостеприимство по отношению к чужестранцам (Евангелие от Матфея, 25:34-35, Послание к Евреям, 13:2).

Внимательная любовь начинается со смирения. Это когда мы считаем, что другие заслуживают быть услышанными (Послание к Филиппийцам, 2:3). Библия говорит, что этот мир и живущие в нем люди являются Божьим творением. Некоторым образом люди отражают Бога, и это дает им внутреннее достоинство. Это не наше дело наделять достоинством одних людей, впрочем, как и ограничивать его в других (Книга Бытие, 1:27). Если мы ценим людей, то уделяем особое внимание их жизни, идеям, и тому, что они производят.

«Первая обязанность любви – слушать» (Пауль Тиллих).

Если мы хотим учиться у других, нам необходимо смирение. Это не самоуничижение, а противоположность гордости и высокомерию. Это не ложное пренебрежение нашими способностями. Истинное смирение – это щедрое отношение разума, которое ценит других и реалистично воспринимает себя. На протяжении всей Своей жизни Иисус показывал пример смирения. Различия в культуре, возрасте или материальном благосостоянии не являются основанием для гордости.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если с помощью искусства люди смогут научиться уважению?

Что если практика на уроке иностранного языка поможет ученикам задуматься об обществе?

Что если урок грамматики бросит вызов эгоизму?

Английский язык и правдивость

Что если при изучении косвенной речи разговор пойдет об истинности наших слов?

В начале урока учитель предложил одному из учеников, Стасу, выйти с ним за дверь. Там учитель попросил его передать классу, что «I love your class». Вернувшись в класс, Стас выполнил просьбу учителя, сказав дословно «I love your class». Затем последовали вопросы учителя на определение того, насколько класс понял сказанное.

«Скажите, что вы поняли?» – «Стас любит наш класс!» – «Но это не то, что я хотел передать вам. Стас, пожалуйста, попробуй в точности выполнить мою просьбу».

Далее последовали попытки Стаса выполнить просьбу учителя. Другие ученики стали догадываться о сути происходящего и предлагали свои варианты выполнения этого задания. Это подвело их к осознанию того, что им не хватает знаний по данной теме (что также послужило мотивацией к изучению нового материала). В то же время ученики вспомнили, что уже изучали косвенную речь на уроках родного языка.

Затем все вместе обсудили, почему люди искажают чьи-то слова/информацию. Ведь в жизни часто возникают недопонимания, обиды и даже конфликты именно из-за искажения чьих-то слов – недоговаривания, преувеличения, «полуправды». Поэтому очень важно, чтобы наши слова всегда отображали истину. Особенно, если мы передаем чьи-то слова.

Учитель сосредоточил внимание класса на том, что иногда искажают даже Божье Слово. А в Библии истинные Божьи пророки всегда стремились передать слово Господа в точности, чего бы им это не стоило: «И сказал Михей: жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь» (Третья книга Царств, 22:14); «Я должен говорить то, что повелел мне говорить Господь!» (Книга Числа, 23:12, Современный перевод).

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок английского языка как возможность показать связь веры с жизнью в целом, а также побудить учеников к принятию ответственности и следованию христианским ценностям и добродетелям.

Побуждая учеников к самостоятельным логическим размышлениям по теме урока, учитель тем самым расширил их способ участия; направляя учеников к выводам с помощью ситуации в начале урока, учитель помог проследить связь между верой, обучением и жизнью.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – вся истина принадлежит Богу, и Он хочет, чтобы наши слова также были истинны.
  • Надежда – несмотря на то, что мир после грехопадения наполнен ложью, мы должны оставаться верными истине.
  • Любовь – мы должны нести истину в этот мир даже, если это навредит нам или будет невыгодно.

Что это меняет?

Осознание учениками важности истинной и точной передачи чьих-то слов и последствий, которые может повлечь за собой искажение чужих слов. Принятие ими ответственности не только за свои поступки, но и слова.

Что еще можно сделать?

  • Вспомнить примеры из жизни Иисуса Христа/своей, истории людей/государств, когда слова были неправильно истолкованы/переданы; проанализировать последствия этого.
  • Обсудить в каких профессиях точность передачи информации особенно важна.

 

 Рассмотрите подобные примеры:

 Что если научный миф покажет ученикам, что честность очень важна?

Что если урок чтения будет о словах как о дарах?

Что если, при изучении проекции карт, разговор пойдет о справедливости?

Урок иностранного языка и благодарность

Что если при изучении распорядка дня разговор пойдет о благодарности?

Учитель хотел, чтобы его ученики научились быть довольными тем, что имеют, осознавая, что у многих людей в мире этого нет, а также были благодарны Богу/родителям/близким за то, что те дают им каждый день, не воспринимая это как должное.

Урок/часть урока проводился без стульев за партами. Накануне дети получили домашнее задание: подготовить плакат «Мой день». В начале урока учитель предложил ученикам отметить каждый пункт своего распорядка дня: J – нравится; L – не нравится; K – всё равно. В процессе учитель обсуждал с детьми полученные результаты – почему что-то детям нравится делать, а что-то – нет. Также можно узнать подробности: как дети добираются в школу, что едят на завтрак/обед/ужин, как часто им приходится выполнять домашние обязанности (какие именно), сколько времени они тратят на выполнение домашних заданий, и какие для этого у них есть ресурсы.

Учитель предложил классу посмотреть фотоматериалы «Дети из разных уголков мира и их спальни»/«Экстремальная дорога в школу». После чего последовало обсуждение увиденного и сравнение с условиями жизни самих учеников. Также учитель рассказал историю из детства своего друга:

«Однажды Джон провел почти весь день в доме своего друга. И когда вечером он вернулся домой, мама спросила у него, поблагодарил ли он родителей мальчика, у которого так долго играл. Ответ был отрицательным. «Тогда вернись и поблагодари», – сказала мама. Джон пытался уговорить ее, что может сделать это в другой раз или по телефону. Но мама была непреклонна. Хотя уже был вечер, и Джон очень устал, ему пришлось вернуться в дом своего друга и поблагодарить его родителей за чудесно проведенное время. Прошло много лет, а Джон до сих пор помнит этот случай. А самое главное – не забывает благодарить людей».

Библия говорит о том, чтобы мы ценили то, что имеем, и благодарили Бога за это: «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (Первое послание к Тимофею 6:6); «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Первое послание к Фессалоникийцам 5:18).

Наши родители, близкие люди также стараются восполнить наши нужды, иногда, ценой собственного благополучия. Мы должны ценить это. Как мы можем выразить свою благодарность?

Домашнее задание:

  • Фотопроект «Моя спальня»
  • По согласию родителей можно на неделю изменить/отказаться от чего-то привычного: любимая еда/одежда/игрушка/занятие; добираться в школу не на автомобиле, а пешком (если позволяет расстояние) или на общественном транспорте; спать на полу и т.п.
  • Написать благодарственное письмо/открытку.

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность побудить учеников к признательности и благодарности.

Обратившись к повседневной жизни учеников, проанализировав ее, учитель расширил способы участия; показав повседневную жизнь детей по всему миру, учитель побудил учеников размышлять над примерами, действиями и заданиями; предложив написать благодарственное письмо/открытку, учитель помог ученикам рассмотреть обучение с позиции отношений.

Учитель изменил свою практику:

  • Убрал стулья из классной комнаты, тем самым лишив детей привычного комфорта – осязаемые изменения обстановки.
  • Предложил детям на время отказаться от привычных, комфортных для них вещей; побудил выразить свою благодарность – создание возможности для практики.
  • Накануне урока поручил подготовить плакат «Мой день»; показал фотоматериалы про жизнь детей по всему миру; рассказал историю из детства своего друга; предложил поблагодарить близких людей и узнать каким было детство родителей/дедушки и бабушки – добавление личностного аспекта.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – все, что мы имеем – от Бога, по Его великой любви и милости к нам.
  • Надежда – даже не имея всего желаемого, мы можем быть счастливы и благодарны.
  • Любовь – в том, что мы не воспринимаем как должное то, что имеем, ценим это и выражаем благодарность Богу и людям.

Что это меняет?

Учитель способствовал тому, чтобы дети учились замечать все то доброе, что имеют в своей жизни, и были благодарны Богу и людям за заботу о них.

Что еще можно сделать?

  • Узнать у родителей/бабушки/дедушки, каким было их детство: как они добирались в школу, что ели, какие у них были обязанности, сколько времени тратили на выполнение домашних заданий (какие для этого у них были ресурсы).
  • Изложить свои мысли о выражении «Боже, научи меня быть благодарным за то, что я имею, прежде чем время заставит меня быть благодарным за то, что я имел».
  • Организовать поддержку/помощь кому-то, кто находиться в более стесненных жизненных обстоятельствах.

 

Рассмотрите подобные примеры:

Что если изучение рекламы поможет ученикам задуматься об умении быть довольным?

Что если Неделя книги посвящена благодарности и даянию?

Что если физкультура поможет ученикам понять, как они устроены?

Иностранный язык и память

Что если, изучая прошедшее время, речь пойдет о памяти и почитании?

На этот урок учитель пришел с приколотым к одежде цветком мака. Он начал с демонстрации ролика с песней на стихотворение Джона Маккрея «На полях Фландрии» https://www.youtube.com/watch?v=NkKEynoTwp8 .

Поля во Фландрии, здесь маки шелестят

Между крестами, где на ряде ряд

Нам обозначил место; в небе, на лету,

Щебечут жаворонки смело песню ту,

Она неслышна среди пушек, что внизу гремят.

 

Мы все мертвы. Но днями лишь назад,

Мы жили, встречали рассвет и закат,

Любимы и любили, но теперь лежим

В полях во Фландрии.

 

Поднимитесь и вы на сраженье с врагом:

Из слабеющих рук вам теперь отдаём

Факел, ваш он, держите его высоко.

Если веру оставите, когда мы далеко,

Там, где маки растут, мы не уснём

В полях во Фландрии.

(перевод А. Воробьева)

Затем учитель ознакомил класс с историей написания стихотворения: о каких событиях в нем говорится, о Дне памяти и о символическом значении цветка красного мака (отрывок из радиопередачи о Дне памяти в учебнике английского языка SolutionsIntermediate 2Cex.3,5, p.16). После того как ученики узнали некоторые исторические детали, они обсудили, почему важно помнить такие события и людей, принимавших в них участие; что значит хранить память; как можно выразить свое почтение людям, которые пожертвовали всем ради блага других.

На страницах Священного Писания также можно найти примеры того, что Бог призывает свой народ помнить о важных событиях в истории, устанавливая для этого праздники или памятники-символы. Это было необходимо, чтобы не забывать и передавать следующим поколениям знание о том, что Бог совершал и чему учил Свой народ.

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» (Книга Второзаконие 8:2).

В конце урока учитель раздал ученикам цветы мака.

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность призвать детей к уважению и почтению, а также к исцелению разбитого и поиску справедливости.

Изучая прошедшее время учитель помог ученикам рассматривать обучение с позиции отношений; предложив практические проекты, учитель помог ученикам налаживать отношения с внешним миром.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Христос говорил, что «нет больше той любви, как если кто отдаст жизнь свою за друзей» (Евангелие от Иоанна, 15:13).  Христиане должны помнить, почитать и брать пример с людей, проявивших наибольшую любовь.

Почтительное отношение позволит пострадавшим и их родственникам иметь надежду на то, что их жертва – не напрасна.

Вера в Божью справедливость и награду для самоотверженных людей.

Что это меняет?

Ученики осознают важность почтения и хранения памяти о людях, которые пожертвовали своей жизнью ради блага и свободы других. Это должно побудить их к практическим действиям.

Что еще можно сделать?

  • Организовать посещение ветеранов.
  • Организовать в школе встречу с ветеранами.
  • Оформить стены/книги памяти с биографиями, фотографиями родственников/знакомых, отдавших свою жизнь, защищая Родину.
  • Организовать экскурсии в музеи, мемориальные комплексы.
  • Проводить проекты, направленные на помощь пострадавшим от военных действий.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок истории научит, что признать ошибку означает исправить ее?

Что если мы поможем детям задуматься о качествах различных периодов истории? 

Что если географические карты помогут ученикам задуматься над тем, что для нас ценно?

 

 

Урок иностранного языка и предотвращение загрязнения окружающей среды мусором

Что если, изучая тему «Планета Земля», разговор пойдет о предотвращении загрязнения окружающей среды мусором?

Этот урок учитель проводил на небольшом участке школьного сада/двора/лужайки, огражденном сигнальной лентой. На участке было разбросано содержимое мусорных корзин, собранное накануне в классах, коридорах и столовой школы. Перед входом на участок учитель надел сам и выдал ученикам спецодежду: одноразовые бахилы, халаты, перчатки. Также он предложил классу подумать, нравится ли им место проведения урока; почему, на их взгляд, была предложена специальная экипировка; что разбросано по территории?

Далее последовало обсуждение того, что мы выбрасываем каждый день, что из нашего мусора разлагается (как долго), а что – нет, и что можно было бы отдать для вторичной переработки.

Учитель предложил прослушать интервью людей с разным отношением к сортировке/переработке мусора (материалы из учебника английского языка Solutions Pre-Intermediate Unit 8C), побудив своих учеников к размышлениям о том, важно ли сортировать мусор для дальнейшей его утилизации или переработки; если да, то почему.

«Вы знаете, что утилизация и переработка мусора – это огромная проблема в нашей стране. Горы мусора просто вывозят на свалку. (Учитель показал фото таких мест.) Если так, то могли бы мы уменьшить количество производимого нами мусора? Как это сделать?

Важно понимать, что наша планета и ее чистота – это ответственность каждого человека перед Богом, Который поручил нам заботится об окружающей среде».

Затем класс прочитал текст «Горжусь своим мусорным баком!» о семье, где отходы за год помещаются в один мусорный бак (материалы из учебника английского языка Solutions Pre-Intermediate Unit 8C). Ученики высказали свои мысли о том, смогли бы они гордиться своим мусорным баком?

Учитель предложил классу поставить раздельные мусорные корзины для органики, пластика, бумаги в классе/школе. В конце урока он вместе с детьми собрал мусор, разбросанный на участке, при этом пытаясь его сортировать. В качестве домашнего задания учитель предложил ученикам заполнить вместе с родителями анкету «Насколько я дружелюбен к окружающей среде».

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность призвать детей к принятию ответственности, а также к принятию вызовов и изменениям.

Самой формой проведения урока и его содержанием учитель вовлек учеников, расширив их способы участия; примером участников интервью и семьи из текста учитель побудил учеников анализировать возможности личного участия.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – осознание того, что Бог доверил человеку Свое творение.
  • Надежда – несмотря на то, что мир утопает в мусоре, мы способны изменить ситуацию к лучшему.
  • Любовь – ответственность в проявлении заботы о творении.

Что это меняет?

Понимание того, что состояние окружающей среды – личная ответственность каждого человека, подтолкнет ребят мыслить глобально, а действовать локально.

Что еще можно сделать?

  • Найти и распространить в школе/среди знакомых информацию о возможностях раздельного мусоровывоза, пунктах приема вторсырья в городе/районе.
  • Начать раздельный мусоросбор дома/в школе.
  • На территории школы сделать компостную яму.
  • Создать плакаты, мотивирующие к раздельному мусоросбору.
  • Рассмотреть примеры того, как один человек/семья/община изменяли к лучшему среду своего обитания (например, как обычный человек очистил пляж от пяти миллионов кг мусора https://www.facebook.com/MolniaPlus/videos/418768211842018/).

Узнать больше

Рассмотрите подобные примеры:

  1. Что если на уроке природоведения вместо «наш мир» мы будем говорить «Божий мир»? 
  2. Что если история поможет вдохновить учеников любить свой город?
  3. Что если урок природоведения будет использовать библейские образы?

Что такое любовь?

Что если урок иностранного языка сможет расширить наше понимание любви?

На уроке немецкого языка, проводимом Дэвидом, он дал студентам второго курса колледжа следующий текст песни для чтения на немецком языке.

Ниже дан перевод текста песни «Wenn du schläfst» немецкой группы «Söhne Mannheims» из их альбома «Noiz» (2004). Песню на немецком языке можно найти по адресу: http://www.lyricsbox.com/sohne-mannheims-lyrics-wenn-du-schlafst-9tr8xr7.html, а приобрести, например, на портале iTunes:

Я просто хочу быть рядом с тобой,

Ночью, когда ты спишь.

Я просто хочу быть рядом с тобой,

Я бодрствую, когда ты спишь.

Ничто не требует такой защиты, как ты,

Среди тьмы этого мира.

 

«После прослушивания я попросил учеников прочитать текст песни и написать короткий текст или нарисовать иллюстрации к видеоклипу с некоторыми описательными предложениями, в которых они расскажут о первых сценах и основном сюжете возможного видео на эту песню. Ученики получили четкую инструкцию, что на видео должно быть ясно, кто такой «ты», и кто «я».

Самыми распространенными идеями учеников были изображения романтической любви, сцены с участием родителя, наблюдающего за спящим ребенком, а иногда и более зловещие истории о навязчивом преследовании. Многие домашние видеоклипы на эту песню, размещенные на таких сайтах, как YouTube, попадают в категорию романтики, а иногда просто представляют собой подборку фотографий красивых женщин, с которыми создатель видео хотел бы быть рядом. Я показал классу несколько таких клипов (после проверки на приемлемость содержания).

Обсудив идеи учеников, я показал видеоклип, сделанный самой группой (https://www.youtube.com/watch?v=5dtH4MZWU_8). В этом видео совсем другой сюжет, в котором есть дети, пожилые люди, беженцы, бездомные, люди из разных слоев общества и различных религиозных и этнических групп. Мы обсудили, кто «ты» в этом видео, и вместе составили список того, что отличает его от большинства поп-видео. Я спросил, какие виды любви представлены в видео от учеников и в видео от группы. Большинство героев этого видеоклипа не являются очевидными объектами романтического влечения. Я задал ученикам вопрос: «В какой любви нуждается человек, чтобы кто-то другой стал защищать его и захотел быть рядом с ним?»

Мы продолжили обсуждение оставшейся части песни:

И я хотел бы быть твоей защитой!

Ночью и днем.

Потому что вечный свет защищает меня!

И он сказал мне:

Никто не приносит света в день,

когда так темно.

И все же ты осмелился жить,

Потому что это правильно!

Но ничто не требует такой защиты, как ты,

Пожалуйста, верь мне!

И я умолю ангелов прийти,

Армию, которая будет охранять только тебя.

 

Я попросил учеников обсудить несколько вопросов, касающихся второй половины песни:

  • Какие новые идеи есть в этой части?
  • Как вы думаете, на основании чего исполнитель решает любить людей, показанных в этом видео?
  • Должны ли люди заслужить любовь, например, своими талантами или привлекательностью?
  • Какое восприятие мира и других людей должно быть у человека, чтобы считать, что он должен быть рядом и защищать беженцев, детей-солдат, иммигрантов или бездомных?
  • Какой может быть наша практическая реакция после просмотра этого видео?»

Что здесь происходит?

Дэвид увидел урок немецкого языка как способ побудить своих учеников проанализировать их предположения о любви и посмотреть на нее по-новому, связав ее с отверженными и угнетенными, увидеть ее с точки зрения благодати, а не привлекательности. Он также увидел свой урок как место, где можно задавать важные вопросы и находить пути возможных изменений, которые нам могут потребоваться.

Он вовлек учеников в размышления об их шаблоне восприятия любви (написав собственный сценарий до просмотра видео) и побудил их задавать важные вопросы и задуматься, что им может понадобиться изменить в себе.

Он изменил свою практику, опираясь на личный опыт учеников, построив свой урок так, чтобы сначала выявить предположения учеников, а затем подвергнуть их сомнению, и выбрав ресурсы (видеоклипы), которые поднимали важные вопросы.

Как я могу сделать это сам?

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Не отвергая романтическую любовь или любовь к близким людям (оба эти вида любви есть в других видеоклипах этой группы), эта песня и видео указывают, что христианский взгляд на любовь намного шире. Видео призывает к состраданию, которое ищет благополучия других людей прежде собственного комфорта или удовлетворения. Слова песни также предполагают связь между тем, что человек любим Богом, и обязательством любить других, невзирая на сходства и влечение, тем самым поднимая вопросы взаимосвязи веры с любовью. Косвенно эта песня также просит нас подумать, что может принести надежду в тяжелых ситуациях, и какую роль мы могли бы сыграть в этом.

Что это меняет?

Большое количество популярных песен связано с эротической любовью. Просьба к ученикам написать сценарий видео на песню вызвало в их разуме ожидания, связанные с этим жанром. Понимание существующих предположений – это важный шаг к тому, чтобы учиться видеть что-то иначе. То, что ученики сначала проанализировали свои идеи, а затем просмотрели видео, подвело их к процессу восприятия по-новому, и визуальное воздействие видео, в центре которого были реальные люди, стимулировало сочувственный отклик.

Что еще можно сделать?

Ученики могли продолжить работу с этим видео (например, выбрать группу людей, показанных в видеоклипе, и составить письменное описание на немецком языке, куда можно включить не только рассказ о том, как выглядят эти люди, но и их возможные надежды и страхи). Класс может сделать следующий шаг, найдя конкретный способ узнать больше об этих людях и послужить похожим на них. Также ученики могут найти в интернете больше информации о группе и другие ее видеоклипы (например, в одном из недавних видео этой группы на песню «Kraft unseres Amtes» основное внимание уделяется уличным нищим в Берлине).

Узнать больше

Видеоклип этой группы побуждает нас расширить наш взгляд на любовь, заменив ожидаемые романтические образы такими, которые призывают защищать слабых и угнетенных. В Библии Бог всегда был на стороне бедных и угнетенных, потому что они имеют очень мало власти в обществе. Обобщая, Библия говорит, что в особой защите и любви нуждаются такие люди, как «вдова, сирота и пришелец» (Книга Пророка Иеремии, 22:3).

Любовь с библейской точки зрения отличается от ее восприятия в современной западной культуре. В нашем обществе доминирует романтическая любовь, и мы в значительной степени воспринимаем любовь как чувство, в некоторой степени временное. Оно приходит и уходит, мы можем как влюбиться, так и разлюбить. Романтическая любовь рассматривается как непреодолимое чувство, и зачастую о людях, находящихся в ее власти, говорится, что они несут малую ответственность за свое поведение. Отсюда и высказывание «в любви и на войне все средства хороши». Любовь как обязательство также принимается нашим обществом, но это часто считается более слабой тенденцией в современной культуре.

В Библии любовь – это сильная привязанность к Богу и другим людям, а также приверженность к манере поведения и мышления, подразумевающих заботу о других, которая не зависит от одних только чувств. Одно из слов, используемых для описания любви в Ветхом Завете, охватывает несколько значений: любовь, верность, милосердие, преданность, сострадание, благодать, благосклонность, доброта, – и это только некоторые из них. Новый Завет продолжает эту традицию, различными словами описывая разные аспекты любви. Любовь в Библии – это добродетель, имеющая огромную глубину, и апостол Павел раскрывает некоторые из ее качеств (Первое послание к Коринфянам, 13:4-7). Любовь определяет личность Бога (Первое послание Иоанна, 4:8), по Своей любви пославшего Иисуса в мир (Евангелие от Иоанна, 3:16). Любовь к Богу и своему ближнему Иисус назвал двумя величайшими заповедями (Евангелие от Матфея, 22:36-39).

«Радость – это любовь возвышенная; мир – это любовь в покое; долготерпение – это любовь стойкая; мягкость – это любовь в обществе; доброта – это любовь в действии; вера – это любовь на поле битвы; кротость – это любовь в школе; и воздержание – это любовь в обучении» (Д. Л. Муди).

Рассмотрите подобные примеры:

Что если урок иностранного языка будет говорить о гостеприимстве к чужестранцам?

Что если практика на уроке иностранного языка поможет ученикам задуматься об обществе?

Что если через литературное творчество школьники смогут научиться любви и самоконтролю?

Урок иностранного языка и выбор

Что если, изучая тему «Питание», разговор пойдет о выборе и его последствиях?

В начале урока учитель предложил ученикам записать, что они ели за последние 24 часа (на завтрак, обед, ужин, а также перекус). Затем в группах по четыре человека дети решали, у кого из них самое здоровое питание. Вслед за этим выясняли, кто выбирает для них пищу, и может ли ребенок повлиять на этот выбор.

Учитель предложил классу задание «Выбери меню». Он показал разные варианты меню на день (примеры полезного/нездорового питания). Детям нужно было написать свои имена под выбранным ими меню. Затем учитель анализировал каждое из предоставленных меню и показывал, как может выглядеть человек, постоянно питаясь тем или иным образом, и к каким заболеваниям это может привести. После чего учитель дал возможность снова сделать выбор в пользу того или иного меню. Далее класс смог обсудить, изменился ли их выбор после информации, которую узнали; и почему.

Дальше последовала совместная работа над статьей «Здоровый аппетит?» и работа над интервью с людьми, высказывающими свое мнение по поводу нововведений Британского правительства касательно здорового питания (материалы из учебника английского языка Solutions Intermediate Unit 4C, p.36, ex.2; ex.4-5, https://sachtienganhhn.net/pdf-embed/solutions-intermediate-students-book-2nd.html).

После учитель смог задать классу ряд вопросов, подведя тем самым к размышлениям: «Согласны ли вы с родителями, которые протестовали против новых школьных правил по введению здорового питания в школе, и говорили, что это лишает детей свободы выбора? (1) Как бы вы отреагировали, если бы в нашей школе ввели подобные правила? (2) Если бы интервью брали у вас, на кого из спикеров вы бы были похожи? (3) Что влияет на наш выбор, и не только в еде? (4) Задумываемся ли мы о последствиях, когда делаем выбор? (5)

Бесспорно, Бог дает человеку право выбора. Но каждый раз, делая выбор, мы должны помнить, что у него будут определенные последствия».

В конце урока учитель дал домашнее задание:

  1. Провести опрос в семье, среди соседей (людей старшего возраста) о том, как они питаются, об их состоянии здоровья.
  2. Посоветовавшись с родителями и исходя из информации, которую дети узнали, внести изменения в то меню, которое ученики написали в начале урока.

Что здесь происходит?

Учитель отметил, что в современном мире огромное внимание уделяется внешности, телу человека, в то время как Церковь учит в основном о духовной составляющей человека и упоминает о теле, только как о греховной/плотской природе человека. Он увидел урок иностранного языка как возможность призвать детей к способности видеть человека целостным, принятию ответственности, к ободрению и работе над изменениями.

Показав, как влияет на нас наш выбор питания, учитель помог пережить целостность созданного Богом мира. Вопросами и заданиями учитель расширил способы участия учеников; заданиями в классе и на дом помог рассмотреть обучение с позиции отношений, а также наладить отношения с внешним миром.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – в то, что Бог создал человека целостным и дал ему право выбора.
  • Надежда – на то, что несмотря на греховную плоть, с Божьей помощью мы можем делать правильный выбор. Наш выбор приведет к хорошим последствиям, которые изменят наше будущее и будущее общества.
  • Любовь – с ответственностью относиться к доверенному нам Богом, а также делать выбор, который приятен Ему и ближним.

Что это меняет?

Выбирая себе питание, ученики будут думать о его последствиях, осознавая ответственность за тело, дарованное Богом.

Что еще можно сделать?

  • Создать плакаты, мотивирующие к здоровому питанию.
  • Пересмотреть ассортимент снеков в школьном буфете.
  • Пригласить врача-диетолога.
  • Пригласить человека, чье тело/здоровье изменилось с изменением привычек питания.
  • Акцентировать внимание родителей, детей на выборе полезных угощений, напитков для праздников/пикников.

Узнать больше

Рассмотрите подобные примеры:

Что если изучение сюжета поможет понять нашу способность делать выбор?

Что если дизайн и технологии доставят радость другим людям?

Что если урок истории научит, что признать ошибку означает исправить ее?  

Урок иностранного языка и проблема потребительства

Что если, изучая тему «Покупки», разговор пойдет о проблеме потребительства?

За неделю до урока учительница попросила родителей, если это возможно, дать детям 50–100 грн (в зависимости от возможностей семьи) на карманные расходы с одним условием – дети должны вести учет своих трат, а затем принести свои «отчеты» на урок.

К написанному на доске слову «ДЕНЬГИ» ученики должны были предложить глаголы, которые, по их мнению, ассоциируются с этим словом (одолжить, заработать, отдать, пожертвовать, потерять, потратить и т. п.). Затем учительница предложила детям посмотреть в свои «отчеты» и подумать, какие глаголы больше всего подходят к их «отчетам».

Затем учительница дала задание двум ученицам разыграть ситуацию-диалог, когда две девочки обсуждают возможный поход по магазинам во время скидок:

Алиса: Не хочешь пойти завтра по магазинам?

Оля: Не думаю, что у меня получится. Не могу себе это позволить. В последнее время я и так потратила много денег на одежду и телефон. Моя мама сердится. Она считает, что я трачу свои карманные деньги на вещи, которые мне на самом деле не нужны.

А.: Но сейчас время скидок! Мы можем сделать очень выгодные покупки. Я копила на ботинки, и сейчас они по очень выгодной цене.

О.: Ну, я не знаю…

А.: Давай же! Я могу одолжить тебе денег, если хочешь.

О.: Возможно, это не очень хорошая идея. Я не люблю быть должной.

А.: Не глупи! Я же твоя подруга. Ты можешь вернуть деньги, когда у тебя будет возможность. Помнишь то голубое платье, которое тебе понравилось? Так вот, сейчас в том магазине огромные скидки. Я уверена, скидка на него сейчас 70 %!

О.: Правда?! Это очень выгодно! Правда, я не знаю, когда смогу вернуть тебе деньги.

А.: Ну что, решено? Идем завтра?

О.: Хорошо! В любом случае, я могу просто примерить платье, не так ли?

В магазине:

А.: Видишь? Платье смотрится великолепно на тебе! Я же говорила!

О.: Оно мне очень нравится. И такая скидка! Можешь одолжить мне денег, пожалуйста?

А.: Конечно! Держи.

О.: Надеюсь, мама не будет сердиться. А если и будет, я всегда могу вернуть платье в магазин и получить обратно деньги.

А.: Уверена, что это возможно. Просто сохрани чек. Давай оплатим на кассе.

О.: Я бы хотела купить это платье.

Продавец: Конечно!

О.: Я могу вернуть его, если передумаю?

П.: Простите, но товары по скидке не подлежат возврату или обмену.

О.: Жаль… Но я возьму его в любом случае.

П.: Вот ваша сдача.

О.: Спасибо! Ладно, будем надеяться, что мама не рассердится.

После разыгранного диалога учительница предложил классу вопросы для обсуждения: Действительно ли Оле надо было это платье? У Оли были деньги на приобретение платья даже по скидке? Почему мама Оли сердилась на нее?

Учительница дала классу почву для размышления и поделилась с учениками наблюдениями из своей жизни:

«Скажите, а у вас бывают подобные диалоги? Случается ли, что вы ничего и не собирались покупать, а тут увидели товар по скидке или же в кармане обнаружили «лишние» деньги, берете и покупаете? Иногда мы руководствуемся мыслью: «Это есть у всех, а у меня – нет. Я что, хуже других?» И тогда, даже если у нас и нет денег, мы начинаем копить, одалживать, выпрашивать,… лишь бы не быть хуже других. Но как долго длится радость от приобретения очередной вещи? Иногда мы еще отдаем деньги за покупку, а она уже нам бесполезна.

Я несколько раз бывала в Голландии. И каждый раз перед отъездом домой, я сталкивалась с одной и той же проблемой – как ВСЁ уместить в чемодан?! Мне делали много подарков, но и я немало покупала. Дома со мной такого не происходило. Но как же отказать себе в какой-то вещи, которой, возможно, ты не найдешь в украинских магазинах, и уж точно она будет стоить дороже?! А тебе она так нравится! И, к счастью, у тебя есть «лишние» деньги, которые ты копила именно на эту поездку.

Но в один из визитов в эту прекрасную страну, для меня все изменилось. Я не только смогла уместить все свои вещи, но даже взяла часть вещей своей подруги, которые не помещались в ее чемодан. Что же произошло? У меня не было денег? Мне ничего не нравилось в магазинах? Дело в том, что через несколько месяцев после Голландии мы с мужем планировали переехать жить в Индию. И взять с собой туда мы могли всего лишь по одной сумке на человека. Поэтому каждый раз, когда я засматривалась на какую-то вещь в магазине, меня посещала мысль: «Ты все равно не сможешь взять это с собой в Индию. Так зачем покупать?» К тому же нам было необходимо максимально сберечь деньги для жизни в Индии.

В какой-то момент я поняла, что точно так же дело обстоит и с нашей будущей небесной жизнью. Что мы сможем туда взять? Наши гаджеты, одежду, украшения…? Или что-то совсем другое? То, что не купишь за деньги? Библия говорит: «Не копите себе богатств на земле, где моль и ржавчина портят их и где воры, забравшись в дом, крадут. Вы же копите себе богатства на небе, где ни моль, ни ржавчина их не испортят и где воры, забравшись, не украдут. Ведь там, где богатство твое, будет и сердце твое» (Евангелие от Матфея, 6:19-21).

В конце урока учительница дала классу домашнее задание: предложить детям вместе с родителями вести учет того, на что они тратят деньги. Затем вместе разобрать, в каких случаях деньги были потрачены напрасно.

* Материалы из учебника английского языка Solutions Intermediate Unit 4C, p.36

https://sachtienganhhn.net/pdf-embed/solutions-intermediate-students-book-2nd.html

Что здесь происходит?

Учительница увидела урок иностранного языка как возможность показать ученикам связи веры с жизнью в целом, а также принятию ответственности.

Учительница вовлекла каждого ученика через выполнение практического домашнего задания и помогла им глубоко размышлять над идеями и личным опытом, проследить связи между верой, обучением и жизнью.

Учительница изменила свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – в то, что мы должны ответственно относиться к тому, что нам дает Бог.
  • Надежда – на то, что несмотря греховную плоть, с Божьей помощью мы можем делать правильный выбор. Наш выбор принесет хорошие последствия и изменит наше будущее – избавит от материальной зависимости и долгов.
  • Любовь – значит с ответственностью относиться к доверенному нам Богом, а также делать выбор, который приятен Ему и ближним.

Что это меняет?

Ученики приходят к понимаю, что они несут непосредственную ответственность за доверенные Богом/родителями финансы.

Что еще можно сделать?

  • Вначале экскурсии/поездки предложить детям провести эксперимент — кто сможет сохранить больше денег (в процентном соотношении), которые родители дали им на карманные расходы.

Узнать больше

Рассмотреть подобные примеры:

Что если изучение сюжета поможет понять нашу способность делать выбор? 

Что если изучение темы процентов даст ученикам понимание проблемы несправедливости?

Что если урок математики поможет ученикам подумать о даянии?

Урок иностранного языка и красота

Что если, изучая тему «Внешность/красота человека», речь пойдет об истинной красоте?

Накануне урока учитель провел анонимный опрос среди учеников:

  • Довольны ли они своей внешностью?
  • Что бы хотелось изменить в своей внешности?
  • Делают ли они что-то для этого?
  • Есть ли человек, на которого хотелось быть похожим внешне?

В начале урока учитель предоставил обобщенные данные опроса: сколько человек хотят внести изменения в свою внешность; что конкретно хотят изменить (нос, глаза, волосы, телосложение и т. п.); кто является примером для подражания и т. п.

Далее учителем была предложена работа над текстом «Ботексная красавица» Solutions Intermediate Student’s book Unit 9B, ex.1-2, p.85

«Хайди Монтаг, возможно, более известна пластическими операциями, которые она перенесла, чем своей телекарьерой. До того, как ей исполнился 21, она уже изменила нос, увеличила губы и грудь. Двадцатитрехлетняя звезда «Холмов» призналась, что у нее было десять пластических процедур за один день! Практически над каждой частью ее тела поработал пластический хирург. Хайди говорит, что она чувствует себя лучше и уверенней. Но многие люди считают печальным то, что она хочет полностью изменить свою внешность».

После прочтения истории Хайди, учитель начал дискуссию:

«– А какая из фотографий Хайди вам больше нравится – до или после всех операций? (Кстати, во время последней операции Хайди чуть не умерла.)

– Как вы думаете, почему люди идут на такие жертвы ради красоты – рискуют жизнью, тратят огромные деньги, терпят боль?

– То есть, люди стремятся соответствовать определенным стандартам красоты? Но кто устанавливает эти критерии? И почему? Задумывались ли вы когда-либо, что в разные времена были разные стандарты красоты? И не только в разные эпохи, но даже в одно время, но в разных уголках мира, в разных культурах стандарты красоты иногда очень разнятся. Например, в западном мире большинство женщин стремятся быть худыми и загоревшими. В то время как в Азии плотное телосложение – признак достатка, а бледная кожа – мечта любой женщины, поскольку только крестьянки ходят загоревшие.

– Но сейчас, я, все-таки, хочу показать вам прекрасное Божье творение. Попрошу соблюдать полную тишину».

В музыкальном сопровождении учитель подходил к каждому ученику и раскрывал перед ним шкатулку, в которой лежало зеркало. Таким образом, каждый ученик увидел свое отражение. И у каждого из них появился хороший повод сказать: «Я славлю, Господи, Тебя за то, что я прекрасно сотворен и знаю, что все Твои творения прекрасны» (Псалтирь, 138:14).

Учитель показал фотографии различных людей и предложил разделить их на две группы: «красивых» и «некрасивых». Затем он попросил учеников подходить к каждой фотографии и на обратной стороне читать, каким был тот или иной человек, что он сделал в своей жизни. После чего фотографии надо было перегруппировать в зависимости от того, какой была жизнь человека – «красивой» или «некрасивой».

Учитель разделил класс на группы по несколько человек, дав каждой из них интересные высказывания. Группы должны были обсудить их, а затем поделиться тем, как они их понимают, согласны с ними или нет.

Учителем были предложены следующие высказывания:

«Люди, как книги, ценятся по содержанию».

«Доброта делает тебя самым красивым человеком в мире, и неважно как ты выглядишь».

«Многие жалуются на свою внешность, и никто на интеллект или мозги».

«Красота нужна лишь для знакомства. Для жизни нужен человек».

«Может вам косметику есть, что бы вы были красивыми и изнутри?!».

«Никакой макияж не украсит лицо так, как чистота в глазах и искренность в улыбке».

«Учитесь отличать важное и второстепенное. Высшее образование – не показатель ума. Красивые слова – не показатель любви. Красивая внешность – не показатель красивого человека. Учитесь ценить душу, верить поступкам, смотреть на дела».

«Мы бессознательно думаем, что Бог видит нас сверху – но Он видит нас изнутри».

В конце урока учитель подчеркнул о важности помнить, что, прежде всего, «Бог смотрит не так, как смотрит человек. Люди смотрят на лицо, а Господь смотрит на сердце» (Первая книга Царств 16:7).

На дом учитель дал задание, выучить стихотворение (по желанию):

А любят вовсе не за красоту,

Не за наряды, дивные убранства.

За нежность любят и за доброту,

За преданность, а значит – постоянство.

За теплоту и за сиянье глаз,

За пониманье, ласковое слово,

И за поддержку в самый трудный час,

За то, что сердце вновь прощать готово.

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок иностранного языка как возможность подвести учеников к почитанию красоты Божьего мира, к уважению и почтению, к нахождению достоинства посредством любви.

Учитель вовлек учеников, предложив им подумать над ключевой фразой или образом, побудив принимать во внимание противоположности и расхождения.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – в то, что Бог создал нас прекрасными.
  • Надежда – на то, что, несмотря на последствия грехопадения, когда Божье творение было искажено, оно может быть искуплено и может возносить славу Богу.
  • Любовь – проявляется в том, что мы относимся к себе и другим людям, как к прекрасному Божьему творению и носителям Его образа.

Что это меняет?

Данный формат урок поможет ученикам принимать свою внешность как дар от Бога и лучше заботиться о своей внутренней красоте, чем о внешней. Не судить окружающих по их внешности, помнить, что они также прекрасное Божье творение.

Что еще можно сделать?

  • Прочитать книгу Кейт Ди Камилло «Удивительное путешествие кролика Эдварда».

Узнать больше

Рассмотрите подобные примеры:

Что если физкультура поможет ученикам понять, как они устроены? 

Что если математика поднимет вопросы о том, что мы можем измерить? 

Что если стихотворение поможет ученикам задуматься, как они могут измениться? 

Урок английского и изменения

Что если, изучая грамматическую конструкцию «used to be», разговор пойдет об изменениях, которые могут происходить в человеке?

Учитель хотел, чтобы его ученики увидели изменения, происходящие с человеком в течение жизни. При этом он хотел подтолкнуть их к размышлениям, как они сами/их близкие уже изменились, или что им стоило бы изменить в себе с Божьей помощью.

Учитель принес на урок старые фотопортреты и предложил найти среди них свое детское фото. После того как ученики с трудом справились/не справились с заданием учитель спросил:

– Почему вам было сложно отыскать на этих фотографиях меня? (Да, я изменился внешне, не так ли?)

– Как вы думаете, изменилось ли во мне еще что-то кроме внешности? (Да, изменились мои привычки, вкусы, увлечения, характер.)

– Что способствовало этим изменениям? (Время, естественные процессы, обстоятельства, окружающие, образование, работа Духа Святого.)

В качестве домашнего задания учитель предложил подготовить проект с детскими фото учеников/их родителей с описанием того, как они изменились (используя в предложениях грамматическую структуру «used to be»).

На следующем уроке, после того как дети представили свои проекты, учитель спросил:

– Хотели бы вы изменить в себе что-либо?

– Что для этого необходимо?

– Сложно ли это воплотить в жизнь?

В конце урока, аргументируя Словом Божьим, учитель побудил учеников к качественным изменениям.

Второе послание к Коринфянам 3:18: «Мы же все, не закрывая лица покрывалом, видим, как в зеркале, сияние славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой. Это совершает Господь, а Он есть Дух» (перевод РБО. Радостная весть).

Послание к Филиппийцам 4:13: «Все могу благодаря Тому, кто дает мне силы» (перевод РБО. Радостная весть).

Что здесь происходит?

Учитель увидел урок английского языка как возможность побудить учеников к принятию вызовов и изменениям.

Учитель, приведя пример из своей жизни, задав вопросы и проектную работу, побудил учеников к глубокому размышлению над идеями и личным опытом.

Учитель изменил свою практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

  • Вера – в то, что человек создан по образу Божьему, и, несмотря на то, что этот образ был разрушен, он также может быть и восстановлен.
  • Надежда – на то, что несмотря на наше несовершенство и на то, как трудно меняться к лучшему, с Богом это возможно.
  • Любовь – в том, чтобы сосредоточиться не на наших трудностях, препятствиях и нежелании на пути к изменениям, а на том, что будет приятно Богу и окружающим.

Что это меняет?

Осознание учениками того, что нельзя останавливаться на достигнутом, а стремиться к большему с Божьей помощью.

Послание к Филиппийцам 3:14: «…я стрелой лечу к цели – за призом. А приз этот – новая жизнь, к которой призвал нас Бог через Христа Иисуса» (перевод РБО. Радостная весть).

Первое послание к Коринфянам 9:24: «Вы что, не знаете, что на стадионе бегут все участники забега, а приз получает один? Бегите же и вы, чтобы получить его!» (перевод РБО. Радостная весть).

Что еще можно сделать?

  • Пригласить человека, чья жизнь изменилась кардинально с приходом в нее Бога.
  • Сделать подобный проект, но уже глобальней, – как изменились город/страна/общество/мир/технологии и т. п.

Узнать больше

 Рассмотреть подобные примеры:

Что если при изучении сезонных изменений в природе, разговор пойдет о доверии? 

Что если наука поднимет важные вопросы о жизни и ценностях?

Что если урок истории будет посвящен инициаторам перемен?

Урок иностранного языка и время

Урок иностранного языка и время

Что если иностранные языки побудят учеников серьезнее рассматривать понятие времени и соотносить его со своими действиями и поступками?

Урок будет направлен на:

  • развитие языковой компетенции (время Present Perfect, его употребление и временные рамки);
  • более активное познание (понимание) данного времени и его непосредственной связи с известными историческими личностями и событиями, а также их взаимодействии с настоящим (причинно-следственная связь);
  • описание, как прошлые действия и поступки людей могут отражаться во времени и какие последствия принесут с собой в настоящее.

Ученики 8 класса пришли на урок английского языка и удивились, услышав музыку, которая доносилась из класса и напоминала о времени (звуки космического корабля, летящего в космосе, звук маятника или метронома). По просьбе учителя ребята спокойно зашли в класс и сели.

В классе развешены портреты известных ученых, репродукции картин известных художников, на доске нарисована шкала времени. Парты в классе стоят в линию.

Как часть вступления к уроку, можно добавить дополнительный вопрос после объяснения грамматического правила, например,

  • Can you remember any important historical event, which was done in the past but is still relevant today?

Можно прибегнуть к использованию наглядных пособий, соединить это с опытом самих учеников и мотивировать их активное участие.

Что здесь происходит?

Учитель увидел этот урок как возможность подумать о принятии ответственности за свои поступки в прошлом, помочь ученикам найти ответы на важные вопросы.

Учитель вовлек учеников в рассуждение о важности темы времени и его использовании, помог углубить понимание и значение наших поступков и их последствий, глубоко размышляя над новыми идеями и личным опытом.

Учитель изменил практику:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Вера в Бога изменяет взгляды учеников на жизненные ценности, и формирует основание христианского мировоззрения.

Надежда помогает им двигаться вперед в сложных ситуациях и принимать ответственность на себя, даже если мы раньше в подобных ситуациях мы отступали или сдавались.

Способность отвечать за свои действия и поступки определяет меру любви и благодарности Богу и включает в себя переосмысление или переориентацию жизни каждого из нас. Ситуации, как в своей собственной жизни, так и в жизни других, напоминают нам об ответственности за последствия наших добрых или злых дел.

Что это меняет?

На этом уроке учитель не только развивает в учениках ответственность за свои поступки и действия, но и приводит их к более активному участию в обсуждении, выносит на поверхность важные присущие данной теме вопросы духовного плана, тем самым связывая иностранные языки с Библией. Будучи целенаправленным и сосредоточив внимание учеников не только на академических знаниях данного урока, но также и на важном духовном аспекте, учитель повышает осведомленность своих учеников и стимулирует их к осознанию причинно-следственных связей и принятию ответственности.

Что еще можно сделать?

Такой подход к планированию занятий, может быть использован и в других школьных предметах, способствуя повышению осведомленности о непонятных или мало обсуждаемых аспектах, а возможно и само собой разумеющихся. Например, перед обсуждением темы «Спорт» (примером может послужить увлечение экстремальными видами спорта) можно показать ролик об известных спортсменах, где они свидетельствуют о том, какие неправильные или опасные действия они совершали, какие последствия потом приходили в их жизнь (травмы, переломы, др.) и как через Спасение их восстановил и обновил Бог. Это может стать началом их (ребят) движения от неправильных и необдуманных действий и поступков к правильным и обдуманным.

Также можно просмотреть академическую часть программы по своему предмету и задать себе вопрос: «Какие важные вопросы может стимулировать мой предмет? Какую связь они имеют с верой? Каким образом я могу вынести эти вопросы на обсуждение?».

Узнать больше

Учитель побудил класс задуматься о важных жизненных вопросах и об отражении неправильных и безответственных действий в духовной жизни людей. Не всегда мы задумываемся о последствиях наших действий, особенно совершенных в прошлом, об их отражении в настоящем. Это может быть результатом равнодушия к своей жизни или жизни окружающих.

В Библии есть много мест, где говорится о последствиях неправильных поступков и об их отображении на дальнейшей жизни человека или целого народа, а также об исторической ценности правильных деяний:

  • библейские истории грехопадения человека, причины потопа, уничтожения Содома и Гоморры, грех Анания и Сапфиры;
  • притчи о блудном сыне, о талантах, о добром самаритянине;
  • истории послушания Авраама, Иосифа, Марии, Есфирь.

Из всех этих библейских примеров, ученики вынесут правильные уроки и получат правильную мотивацию, а также научаться разбираться со своими желаниями и действиями через призму Слова Божьего. Главное – не прекращать мотивировать их, поднимать на поверхность сложные или простые вопросы, учить умению находить правильные ответы.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если выбор слов на уроке иностранного языка научит заботиться о других?

Что если раздел о растениях подчеркнет взаимосвязанность творения?

Что если урок математики поможет ученикам подумать о даянии?

 

Урок иностранного языка и уважение

Что если урок английского языка на тему «Много стран. Один мир» научит уважению, почтительности и толерантности к людям других национальностей, особенно во время военных действий?

Учитель подумала, что изучение темы о названиях других стран —  хорошая возможность говорить о разнообразии народов мира и учить уважению к их различиям. Слушая ответы детей на вопрос о том, какие национальности они уважают, а какие нет и почему, она увидела, что среди учеников существует враждебность к определенным народам и странам. Средства массовой информации, окружающий мир и политика влияют на восприятие учеников. А те в свою очередь отображают это в своем отношении к людям, живущим в других странах. Поэтому, с помощью этого урока, учитель хотела показать своему классу, что все люди сотворены одним Богом; хоть мы и говорим на разных языках и живем в разных странах, на самом деле у нас много общего. А существующие различия делают наш мир интересным, разнообразным и достойным уважения и толерантного отношения.

На урок учитель пришла в костюме индианки. Когда она представляла «свою страну», в классе звучала соответствующая национальная музыка. Во время урока с помощью вопросов, ученики выяснили, что у людей разных национальностей есть общего, а что их отличает. После этого дети получили флажки разных стран с заданием: познакомиться с человеком из другой страны и провести с ним короткий диалог. При этом, раньше ученики вели диалог с соседом по парте, но в этот раз все было иначе. Дети стали в два круга в центре класса так, чтобы быть друг напротив друга. Каждая пара общалась несколько минут, а потом меняла партнера, двигаясь по часовой стрелке. Таким образом, они смогли побеседовать с большим количеством одноклассников. Позже на большой карте мира дети прикрепили флажки разных стран и произнесли вслух, что все люди разные, но всех создал один Бог. Он любит всех и умер за всех, поэтому мы должны уважать и любить других людей, независимо от их национальности.

 

Что здесь происходит?

Учитель увидела в данном уроке возможность найти ответы на важные вопросы о том, что каждый человек в мире важен и достоин уважения и почтения потому, что он сотворен Богом.

Вовлекла учеников с помощью видимых образов (костюм, музыка) сфокусироваться на важных идеях и темах, принимая во внимание противоположности и расхождения.

При этом учитель изменила практику, с помощью создания соответствующей атмосферы, изменив организацию класса и взаимодействие учеников.

 

Как это связано с верой, надеждой, любовью?

Мы верим, что Бог создал всех людей, разделив их на народы. Господь любит каждого «не взирая на лица». Он умер за весь мир и хочет, чтобы мы относились с почтительностью и любовью к другим, даже если они считаются в обществе недругами.

Любовь Божья в нашем сердце дает силы служить другим людям, любить их и почитать.

Мы имеем надежду, что однажды на Небесах не будет различий между народами, разными языками, но все в единстве будут славить Бога как один искупленный народ (Откровение Иоанна Богослова 14:6; Откровение Иоанна Богослова 21:3)

Что еще можно сделать?

В качестве домашнего задания предложить проект «Презентация страны». Группа (пара) учеников должна представить особенности любой страны: национальный костюм, национальная еда, народная песня, достопримечательности и т. д.

Что это меняет?

После изучения данной темы у учеников должно измениться отношение к людям других национальностей. Такой подход призван воспитывать в детях толерантность, гостеприимство, дружелюбие и почитание других выше себя.

Узнать больше:

Бог нелицеприятен. Он доказал это жертвой Христа, который умер за каждого грешника.

Великая заповедь Бога заключается в том, чтобы мы любили ближнего как самого себя (Евангелие от Матфея 22:39). В притче о добром самарянине Господь показал истинную любовь к человеку другой национальности. Самаряне того времени были во вражде с израильтянами, но тем не менее, именно самарянин не прошел мимо нуждающегося. Мы должны не только принимать людей, чем-то отличающихся от нас, но также и служить им с любовью.

Бог дал множество примеров, чтобы и мы не были лицеприятны: (Послание Иакова 2:1-9Послание к Римлянам 2:11, Послание к Ефесянам 6:9, Послание к Коллосянам 3:25).

Рассмотреть подобные примеры:

Что если урок истории будет о различных типах богатства и бедности?

Что если наука поднимет важные вопросы о жизни и ценностях?

Что если урок информатики поможет нам задуматься, что значит быть людьми? (

Иностранный язык и важность общения с Богом

Что если урок английского языка по распорядку дня поможет ученикам правильно расставить приоритеты и научит выделять время для важного?

Учитель обратила внимание, что ученики, рассказывая о своем рабочем дне на уроке английского языка, не упоминали о времени, которое они уделяли общению с Богом, помощи другим или прочим добрым делам. Ведь суета поглощала все драгоценное время, и дети тратили его на неважные дела.

Далее учитель задействовала тактильные и визуальные ощущения детей, чтобы они увидели быстротечность жизни. Она принесла на урок песок и попросила, чтобы дети взяли его в руки и пропустили через пальцы, сравнив наши дни с песком, который проходит между пальцами так, что от него ничего не остается. «Дни мои многие, как песок» (Книга Иова 29:18). Затем учитель сделала акцент на том, что люди должны жить так, чтобы находить время для общения с Богом, исполнять Его волю, оставить доброе после себя.

После этого ученики просеяли через сито песок, в который учитель предварительно добавила стразы и полудрагоценные камешки. После просеивания на сите остались «драгоценности», символизируя ценное время, которое мы посвящаем Богу и служению людям.

Аналогии: песок – время, сито – наша жизнь, драгоценные камни – драгоценное время, посвященное Богу.

Потом дети засыпали в стеклянный сосуд цветной песок, называя каждый слой каким-то каждодневным действием (встать, помолится, почистить зубы, позавтракать, пойти в школу, помочь другу и т. д.). Таким образом, мы получили полную «цветную» картину нашего рабочего дня.

Что здесь происходит?

Смотреть по-новому:

Учитель побуждает учеников придавать своей повседневной жизни смысл, общению с Богом – значимость, а также ставить правильные цели.

Учитель направляет учеников к способности видеть человека целостным (дух, душа, тело).

Вовлеки по-новому: ключик

На уроке ученики изучают основополагающие вопросы, а учитель помогает сфокусироваться на важных идеях и темах.

Действуй по-новому:

Учитель изменил (или создал) новые наглядные материалы. Изменил обстановку класса и дал возможность детям тактильно и визуально испытать быстротечность времени.

Как это связано с верой, надеждой, любовью?

Наше время – Божий дар! И наша вера реализуется тогда, когда мы даем место в нашем рабочем дне для общения с Богом, а Он благословляет нас. «Но я к Тебе, Господи, взываю, и рано утром молитва моя предваряет Тебя» (Псалтирь 87:14).

Любовь Божья в нашем сердце дает силы служить другим людям, приносить плод в своей жизни. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Евангелие от Матфея 5:16).

Мы имеем надежду, что то драгоценное, которое мы собираем на земле, мы собираем и на небе. «Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут» (Евангелие от Матфея 6:19-20).

Что это меняет?

С помощью данного урока учитель не только развивает в учениках чувство ответственности за свои поступки и действия, но и приводит их к более активному участию в обсуждении, выносит на обсуждение важные вопросы духовного плана, присущие данной теме, , таким образом, тем самым связывая иностранные языки с Библией, а также побуждает учеников выделять время в каждом дне для важных вещей и поиска драгоценного.

Что еще можно сделать?

  • Сделать проект «Мой рабочий день», включая важные составляющие дня: молитва, чтение Библии, служение близким.
  • Предложить поучаствовать в challenge «Я читаю Библию каждый день», «Каждый день я начинаю с молитвы», «Я молюсь за своего обидчика» и т.д.

Узнать больше?

Учитель побудил класс задуматься о важных жизненных вопросах и о том, что будучи на Земле, мы можем собирать сокровища на небесах. Это не однократное действие, но каждодневный процесс. Обращение к Богу в любой жизненной ситуации необходимо, потому напоминания апостола Павла «Непрестанно молитесь» (Первое послание к Фессалоникийцам 5:17), «Молитесь во всякое время духом» (Послание к Ефесянам 6:18), «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя, в ней с благодарением» (Послание к Коллосянам 4:2) проникнуты глубоким библейским духом. Наша вера от слышания, а слышание от Слова Божьего. Библия учит нас: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (Евангелие от Иоанна 5:39).

Рассмотреть подобные примеры:

Что если при изучении распорядка дня разговор пойдет о благодарности? 

Что если наука поднимет важные вопросы о жизни и ценностях?

Что если при изучении произведения О. Генри «Последний лист» речь пойдет о внешнем, поверхностном восприятии и настоящей сущности человека?

Внеклассный урок украинско-польского языка и гостеприимство

Что если на внеклассном уроке украинско-польского языка ученики могли бы научиться любви и гостеприимству?

Последний день Недели украинского языка был посвящен польской культуре. Ученикам средней школы предложили презентовать свои навыки польского языка детям начальной школы, чтобы выявить у них интерес к изучению иностранного языка и польской культуры в частности.

Это занятие началось с рассказов детей о тесной взаимосвязи украинцев и поляков: культуры, костюмов, многих слов, еды, музыки и др.

Учитель заранее предложил:

  • ученикам 7 и 8 классов к уроку подготовить информационные плакаты «Как много нас связывает», найти информацию о Томаше Падуре, выучить наизусть «Завещание» Тараса Шевченко на польском языке;
  • ученикам 5 и 6 классов выучить польский гимн и песню Томаша Падуры «Гей, соколы!» («Hej, sokoły»), которая звучит в фильме Ежи Гофмана «Огнем и мечом».

На уроке учитель делает акцент на том, что личность Томаша Падуры была выбрана им неслучайно. На протяжении Недели украинского языка много говорилось об украинском поэте Тарасе Шевченко. Шевченко плохо относился к полякам и очень скептически относился к произведениям украинско-польского поэта Томаша Падуры, считая их искусственными. Однако главная проблема, которую хотел разрешить Томаш Падура, заключалась в сближении украинцев и поляков, несмотря на их ожесточенную вражду, продолжающуюся между ними в XVІІXVІІІ веках.

Что здесь происходит?

Смотреть по-новому:

Учитель увидел возможность увлечь младших школьников польской культурой, возбудить желание изучать польский язык, при этом сделав акцент на уважение и почтение целой нации. Также дети узнали много интересного о своем родном украинском языке на протяжении этой недели, изменив направленность от превосходства к смирению и гостеприимству.

Вовлеки по-новому:

Учитель расширил способы участия детей, которые не только узнавали о чем-либо новом, но и захотели учиться у него. Также глубоко размышляя над идеями и личным опытом, учитель помог ученикам рассмотреть обучение с позиции отношений.

Действовать по-новому:

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Цель данного урока – сосредоточить внимание учеников на том, как изучение языка может помочь любить других и учиться у них. Христианская вера делает акцент не только на любовь к ближнему, но и на любовь к незнакомцам – тем, кто отличен от нас.

Также этот урок рассказывает о роли веры в жизни и во многих решениях украинско-польского поэта, как вера давала ему надежду в отчаянных обстоятельствах.

Что это меняет?

Изучение иностранного языка может помочь ученикам получить образование в другой стране, изучить и лучше понять культуру народа соседней страны, а также научиться любить людей другой культуры, понимая, что весь мир – Божий мир.

Что еще можно сделать?

Подобное мероприятие может быть использовано на уроках не только польского, но и английского, русского языков для воспитания в детях любви к чужестранцам. Будет полезно пригласить в класс для общения, если возможно, иностранца, живущего в вашем городе. Можно узнать, почему он выбрал и живет именно в вашем городе, что ему нравится в нашей культуре.

Можно дать детям задание – узнать об иностранной общине, которая есть в вашем городе.

Узнать больше

Библия учит нас любить людей, как самих себя (Книга Левит 19:18; Книга Левит 19:33-34), и призывает проявлять гостеприимство по отношению к чужестранцам. Гостеприимство влечет за собой проявление смирения и готовность послужить другим.

Библия говорит, что «Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Псалтирь 50:19).

Именно в послушании Богу и заключено наше истинное смирение.

«Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли» (Псалтирь 146:6).

Самая большая проблема человека – гордость, поскольку именно она является препятствием для смирения. Гордость предшествует падению. Об этом предупреждает Слово Божье: «Погибели предшествует гордость, и падению – надменность» (Книга Притчей Соломоновых 16:18).

Смирение же означает полную покорность, послушание без сожаления и недовольства и строится на доверии и почитании. Смиренный человек признает Бога источником своих талантов, умений, способностей и успехов; благодарит Бога за то, что имеет; стремится прославить Бога, а не себя. Не хвастается, проявляет скромность, признает свои ошибки перед Богом и людьми и отгоняет от себя дух соперничества и гордости.

Рассмотреть подобные примеры:

Что если, изучая тему «Вокруг света», разговор пойдет об уважении к людям?

Что если раздел по истории будет о справедливости, милосердии и смирении?

Что если география обратит внимание на духовную сторону жизни людей и мест? 

Английский язык и упование

Что если изучение исторического прошлого Англии на уроке английского языка научит состраданию?

На уроке учитель показывает слайды, изображающие пожар, и задает учащимся вопросы:

  • Как вы думаете, как давно произошел этот пожар? (XVII ст.)
  • Какой город здесь изображен? (Лондон)
  • Как мог начаться пожар? Какие бывают причины пожара?
  • Сколько могло пострадать или погибнуть людей?

После прочтения текста о Великом лондонском пожаре 1666 года (тогда сгорело 13 500 домов, 87 церквей, собор Святого Павла, погибли шесть человек) учитель дал информацию ученикам о случившейся минувшей ночью трагедии:

«Знаете ли вы, что сегодня ночью (23.03.2017) в Украине, в Харьковской области, в городке Балаклея случился пожар на складе боеприпасов. Вследствие чего были активированы боевые снаряды и начались взрывы.

В городке от взрывов были выбиты стекла, появились трещины в домах. Людей начали срочно эвакуировать, они прятались в бомбоубежищах. Большой опасности подверглись беременные женщины, дети и пожилые люди.

С 3 часов ночи верующие по всей Украине начали получать СМС с просьбами о молитвенной поддержке, т. к. на тушение пожара были вызваны и наши верующие братья».

Учитель предложил детям помолится Всемогущему Богу за людей, которые находятся сейчас в опасности.

Что здесь происходит?

Учитель, проведя аналогии между исторической и современной ситуациями, подвела детей к размышлению о помощи Бога в опасностях и о том, что Бог силен сохранить жизнь даже тогда, когда это кажется невозможным!

Видеть по-новому:

От противоречий между верой и разумом к связи веры с жизнью в целом.

От апатии к желанию найти ответы на важные вопросы.

От безразличия к приобретению смысла, значимости и цели.

Вовлекай по-новому:

Помочь ученикам сфокусироваться на важных идеях и темах.

Анализировать возможности личного участия.

Действуй по-новому:

Изменение примеров и иллюстраций, чтобы они соответствовали структуре.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Учитель придала значение живой вере, которая помогает справиться с трудностями и внезапной трагедией в жизни людей.

Данный пример учит детей надеяться на Бога и на Его реальную помощь.

Учитель сосредотачивает внимание детей не на их собственных потребностях, а на сострадании к нужде и переживаниям других людей, проявляя любовь и заботу даже на расстоянии.

Что это меняет?

Учитель на наглядном примере показала, какое участие имеет Бог в жизни человека – Он находится над обстоятельствами. И когда случаются трагедии или бедствия, Его действия способны в корне изменить ситуацию.

Что еще можно сделать?

С помощью этого урока ученики узнали, как нужно вести себя в сложной ситуации: молиться и действовать.

В качестве домашнего задания можно предложить детям узнать и найти информацию о подробностях операции по ликвидации этого пожара.

На следующем уроке учитель может рассказать о том, как Бог ответил на молитву: 24 марта 2017 пожар был ликвидирован. Пострадавших в результате пожара среди работников склада и ликвидаторов не зафиксировано. Погибла только одна женщина, которая отказалась от эвакуации. Другая женщина поделилась свидетельством, что во время взрывов все время молилась. В результате в ее доме все окна и стены остались целыми.

Бог Всемогущ и всегда слышит молитвы Своих детей!

Узнать больше

Изучить места из Писания, где сказано о Божьем Всемогуществе, об ответе на молитву и о том, Кого просить о помощи: Евангелие от Матфея 19:26; Послание Иакова 5:16; Псалтирь 120:2.

Рассмотреть подобные примеры:

Что если изучение литературного произведения будет включать изучение веры персонажей? 

Что если история поможет вдохновить учеников любить свой город?

Что если география обратит внимание на духовную сторону жизни людей и мест? 

Служение с помощью слов

Что если изучение испанского языка будет о даянии, принятии и уважении?

Джек преподавал испанский язык и регулярно использовал занятие, в котором класс планировал воображаемый отпуск в Испании. У него не было желания менять это занятие значительным образом, но он хотел, чтобы ученики задумались о том, какими туристами они бы были, чтобы рассуждали о даянии, о том, как принимают туристов, и о том, как они могли бы послужить другим людям даже будучи туристами.

«Первую часть урока я оставил без изменений. Ученики решали, куда поедут, что будут делать, а также выясняли, какие слова и фразы им понадобятся для этих видов деятельности. Они разыгрывали по ролям разные ситуации, например, что нужно знать в отеле или ресторане. Они исследовали это для себя настолько, насколько могли, опираясь на знание языков друг друга, выявляя пробелы и находя способы их устранения.

Я спросил учеников, какая лексика им понадобится, чтобы дать что-то стране, которую они собираются посетить, и как они проявят уважение. Эта часть урока была посвящена изучению языка вежливого общения, помощи, ободрения, даяния и служения. Таких слов, как «извините», «могу ли я вам помочь?», «прошу прощения» и «спасибо за помощь». Мы также разыграли эти ситуации по ролям».

Что здесь происходит?

Дэвид увидел свой урок испанского языка как возможность помочь ученикам выразить любовь к ближнему и получить опыт даяния и принятия.

Он вовлек учеников в планирование, исследование и практический опыт посредством ролевой игры, в которой целенаправленно были отношения с другими людьми, стремление к их благу и объяснение.

Он изменил свою практику, использовав направляющий вопрос, фокусирующий внимание на даянии, а также его подкрепление ролевыми заданиями и практикой языка, соответствующими новому фокусу.

Какое отношение это имеет к вере, надежде и любви?

Иисус учил, что блаженнее давать, чем получать (Деяния святых апостолов, 20:35). Он ясно дал понять, что в Божьем Царстве самыми великими будут те, кто служит. Для христиан такое отношение служения проистекает из любви к Богу и людям. Иисус сказал, что он принимает служение и даяние другому человеку, как если бы это было сделано лично для Него. Новый Завет говорит о любви к невидимому Богу посредством того, что мы любим окружающих нас людей.

Что это меняет?

Урок, организованный Джеком, предложил ученикам другой подход, так как они как туристы задумались о новом способе общения с другими людьми и использовании языковых навыков для блага других людей, а не просто для получения услуг для себя.

Что еще можно сделать?

Подобные изменения можно внести в любой урок иностранного языка. Учитель может подумать как о языке, который используется во время путешествия в другую культуру (например, сбалансировано ли изучение того, как высказать недовольство, изучением того, как похвалить и ободрить?), так и о языке, используемом в классе (когда разговор идет о том, что нравится нам, а что нет; фокусируются ли ученики только на своих предпочтениях, или они прислушиваются к тому, что говорят другие?).

Узнать больше

Слуги во времена Иисуса – это наемные работники и рабы. Иисус взял это слово и дал ему новое значение. Он взял слово, описывающее человека, находящегося под властью другого, и использовал его, чтобы вложить новый смысл в такие понятия, как лидерство и величие. Христиане называют Иисуса «служащим Царем», потому что Он омыл ноги своим ученикам, и ожидал, что Его последователи будут готовы поступать подобным образом (Евангелие от Иоанна, 13:14-15). Библия говорит, что Иисус оставил все и пришел в человеческом облике как слуга (Послание к Филиппийцам, 2:7). Иисус сказал, что Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но, чтобы послужить и отдать свою жизнь для искупления многих (Евангелие от Марка, 10:45).

«Сейчас долг заключается в служении Богу в мире, при любом положении в обществе» (Абрахам Кайпер).

Даяние – это сильный мотив в Библии. Бог так возлюбил мир, что отдал Своего единственного сына (Евангелие от Иоанна, 3:16). Наше даяние — это отклик на то, что Бог дал нам. Даяние и принятие являются неотъемлемой частью жизни христианской общины. Когда мы вкладываем свое время, любовь, таланты, усилия и деньги в других, Библия называет это сеянием. В ответ люди пожинают то, что они сеют. Это не строгое правило, но тот, кто сеет любовь, с большой долей вероятности пожнет ее (Второе послание к Коринфянам, 9:6-7).

«Одно из главных правил религии состоит в том, чтобы не потерять ни одной возможности служить Богу. И так как Он невидим для наших глаз, мы должны служить Ему в нашем ближнем; что Он принимает как сделанное лично Ему, если бы Он Сам стоял перед нами» (Джон Уэсли).

«Уважение» на языке Библии, иврите, означает «кланяться». Уважение и почтение в библейской культуре выражались положением тела. У нас может не быть сложных церемоний выражения вежливости, как в некоторых культурах, но мы все равно вместе с учениками можем изучать способы проявления уважения в наше время.

Рассмотрите подобные примеры:

Что если выбор слов на уроке иностранного языка научит заботиться о других?

Что если игра в футбол в начальной школе будет учить справедливости и уважению?